У храм Святої Софії Болгарської Церкви перенесли мощі, даровані главою РКЦ
Папа Франциск передав мощі святих мучеників Климента і Потіта в дар Болгарській Православній Церкві в лютому 2020 року.
17 вересня 2020 року в базиліку Святої Софії в столиці Болгарії перенесли мощі святих мучеників Климента і Потіта, подаровані Болгарській Православній Церкві папою римським Франциском. Перенесення мощей відбулося в рамках святкування пам'яті святої мучениці Софії і трьох її дочок Віри, Надії і Любові. Про це повідомляє Руська служба Радіо Ватикану.
На урочистій церемонії зачитали послання папи Франциска і Патріарха Болгарського Неофіта.
«Не дивлячись на минулі століття, святі Климент і Потіт продовжують залишатися для нас красномовним прикладом, – зазначив глава РКЦ у своєму посланні. – Вони нагадують, що мученики належать до всіх Церков, і святі страждання, перенесені ними в мученицькій смерті, підживлюють екуменізм крові, який долає поділ і закликає всіх християн сприяти зримій єдності учнів Христа».
У подячному посланні Предстоятеля Болгарської Православної Церкви, яке зачитав єпископ Белоградчишський Полікарп (Петров), Патріарх Неофіт висловив велику духовну радість з приводу братнього жесту, проявленого папою Франциском.
«Історія свідчить про унікальне життя і справи цих великих мужів, перших християн і свідків віри Христової, які почали земний шлях в стародавньому місті Сердика (античне і середньовічне місто в центрі столиці Болгарії Софії, – Ред.), – зазначив Предстоятель БПЦ в посланні. – Отримати частки святих мощей високоповажного папи Климента, засновника Церкви Сердики і її першого єпископа, – це велике благословення для нашої Болгарської Православної Церкви, берегині і продовжувачки праць святих Кирила і Мефодія та їхніх святих учнів. Це духовний міст між Церквою Болгарії і Церквою Риму, чия велика духовна і благодатна дія протягом століть зігрівала серця болгарського і італійського народів».
Як повідомляла СПЖ, раніше глава РКЦ пояснив, навіщо подарував Фанару мощі святого апостола Петра. У листі Константинопольського патріарха він написав, що думка подарувати мощі «прийшла від Святого Духа, Який різними способами надихає християн до відродження того повного сопричастя, про яке наш Господь Ісус Христос молився напередодні Своїх Страстей (пор. Ін 17, 21)».
