Православні й католицькі богослови підписали текст про першість у Церкві

Під час п'ятнадцятої пленарної сесії Спільної міжнародної комісії з богословського діалогу між Римо-католицькою та Православною Церквами, що проходила з 1 по 7 червня 2023 року в Олександрії, Єгипет, православні та католицькі богослови підписали документ про першість та соборність у Церкві.  

18 представників Римо-католицької церкви та представники десяти Православних Церков (Константинопольський патріархат, Олександрійський патріархат, Єрусалимський патріархат, Румунський патріархат, Патріархат Грузії, Кіпрська Церква, Грецька Церква, Польська Церква, Албанська Церква і Церква Чехії і Словаччини) засудили документ, підготовлений Координаційним комітетом на зустрічах у Бозе (Італія 2018 та 2019) та Ретимно (Крит 2022). 

Перше читання цього тексту викликало «безліч поправок і змін, які були реалізовані редакційним комітетом, що складається з трьох православних і трьох римо-католицьких членів».

Текст переглянули та правлений варіант подали на пленарному засіданні, де після детального обговорення було досягнуто згоди щодо цього документу. Йому дали заголовок «Соборність та першість у другому тисячолітті і сьогодні». 

Однак делегація Патріархату Грузії висловила незгоду з деякими пунктами вже правленого документа.

Зустріч католицьких та православних богословів була присвячена «синодальності та першості на Сході та Заході у другому тисячолітті». Як повідомляють ЗМІ, сторони «давали по можливості, загальне прочитання цієї історії та надавали один одному можливість широкої дискусії, щоб сприяти взаєморозумінню та довірі, які є необхідними умовами для примирення на початку третього тисячоліття». 

У висновку документа, схваленого Комісією, говориться, що «взаємозалежність синодальності та примату є фундаментальним принципом у житті Церкви» і що цей принцип «має бути задіяним для задоволення потреб і потреб Церкви в наш час».

Крім того, члени Комісії зазначили, що «деяке непорозуміння» було викликано такою тезою документа: «Апеляції з дисциплінарних питань також подавалися на розгляд Константинопольського та інших соборів».

У результаті, Комісія дійшла висновку, що вищезгаданий рядок слід читати у світлі канону 9 Четвертого Вселенського Собору: «Якщо ж на митрополита області єпископ, або клірик, має невдоволення: нехай звертається або до екзарха великої області, або до престола царюючого Константинополя, і перед ним нехай судиться».

Раніше СПЖ писала, що в Олександрії відбувається «діалог любові» між Православ'ям та РКЦ.