«Споживацьке християнство» – страшна інфекція, – митрополит Августин
Ми навіть не помічаємо, наскільки споживацьке ставлення затьмарює значення Церкви в нашому житті, застеріг владика Августин.
Страшна біда, що багато вірян ставляться до Церкви споживацьки, зазначив митрополит Білоцерківський і Богуславський Августин (Маркевич) в ефірі «Першого Козацького».
«Зараз велика біда, яку не всі усвідомлюють, те, що багато вірян ставляться до Церкви споживацьки. Є такий вираз – "споживацьке християнство". І настільки ця інфекція проникла в тіло Церкви як суспільство, як організм, що ми навіть не помічаємо, наскільки таке мислення, таке бачення затьмарює значення Церкви в твоєму житті», – сказав він.
За словами архієрея, таке відношення доходить до абсурду.
Владика Августин звернув увагу на те, що «споживче християнство» може проявлятися навіть у ставленні до натільного хреста. Він сказав, що у відповідь на запитання про те, навіщо вони носять хрест, багато віруючі почнуть говорити про необхідність отримати захист від Бога, про силу Божої благодаті, яку хочуть придбати через носіння хреста.
«Я думаю, тільки один з десяти відповість правильно: щоб засвідчити те, що я християнин, що я готовий зі своїм Спасителем йти через Голгофу, щоб розділити з Ним подвиг, – підкреслив митрополит Августин. – Тобто я цим засвідчую, що я – послідовник Його, і що б не трапилося, я буду вірний аж до смерті. Це правильна відповідь».
Не можна знімати з себе хрестик, погони і обручку, тому що інакше це буде зреченням від даної обіцянки, присяги, пояснив архієрей.
Він звернув увагу на те, що більше людей приходить до храму на ті богослужіння, після яких відбуваються які-небудь освячення води, верби, фруктів, пасок. Владика Августин припустив, що було б дуже корисно взагалі скасувати всі освячення «роки на 3», щоб у Церкві залишилися ті, хто йдуть в храм як в Отчий дім.
Ієрарх також розповів, що насправді вербу треба було б святити до богослужіння, а не після нього, і логічніше було б залишати її в храмі, а не везти додому. Адже з вербою зустрічають Господа.
Митрополит Августин розповів, як його батько, коли церкви масово закривали, відмовився привезти Антимінс з храму уповноваженому у справах релігій. У кабінеті уповноваженого батько архієрея побачив, як представник влади дістав із сейфа кілька Антимінсів. Тоді священнослужитель інстинктивно кинувся через стіл, щоб вирвати святиню і не допустити святотатства.
В останню хвилину його передумали заарештовувати, але заборонили служити в храмі. 2 місяці батько владики Августина молився вдома, а його парафіяни – в церкві. На Преображення батько відправив майбутнього архієрея до віруючих, і передав їм, щоб вони вийшли з хресним ходом навколо церкви. Люди з вірою виконали це і не нарікали, що яблука не освятили звичним способом.
Раніше він підкреслив, що віруючі повинні бути оптимістами і прикладом для інших.
