Клірик РПЦ: Якби інфекції передавалися через Чашу, священики б зникли
Колишній лікар, а нині священик РПЦ Олексій Тімаков переконаний, що якби через Святі Дари можна було заразитися, то з ним це точно сталося б, та й не тільки з ним.
Якби інфекції передавалися через Чашу, священики просто під впливом інфекції зникли б, як біологічний вид. Про це ієрей Олексій Тімаков, настоятель храму святителя Миколая при Центрі боротьби з туберкульозом (ЦБТ) і храму святителя Миколая на Преображенському цвинтарі в Москві, раніше пропрацював 18 років реаніматологом, розповів у коментарі виданню «Правмир».
Священнослужитель зазначив, що в храмі при Центрі боротьби з туберкульозом на літургію приходять і пацієнти, і колишні хворі, і медперсонал, і по завершенню богослужіння люди сповідаються і «всі, хто бажає – причащаються».
«Я не питаю у людей довідки, не цікавлюся, яка у них форма захворювання, – всі підходять до Чаші по черзі, у яку шикуються самі, – розповів він. – <...> Після того, як віряни підійдуть до хреста, я у вівтарі споживаю все, що залишається в Чаші. Іноді мене викликають у реанімацію. Знову-таки, яка у людини, яка потребує причастя, форма туберкульозу: відкрита чи закрита, мене не цікавить. Я йду до неї з похідною Чашею. Якщо в неї залишився вміст, я приношу у вівтар і – теж все споживаю. І коли йду причащати дітей, не цікавлюся формою захворювання».
За словами отця Олександра, він – лікар за світською професією, який пропрацював 18 років на швидкій допомозі реаніматологом, – добре розуміє, що таке вірусні та інфекційні захворювання і як вони передаються.
«І, якщо б через Святі Дари можна було б заразитися, то я б вже точно заразився, та не тільки я, – підкреслив він. – Уявіть собі, скільки людей приходить на богослужіння в храм в спальному районі? Скажімо, в 70-80-ті роки, коли храмів було небагато, вони заповнювалися вщерть. В ті часи мій батько служив у храмі святителя Миколая в Кузнєцах, там Великим постом було до 1500 причасників. Уявляєте, стоять два-три священики з Чашами, на кожного приблизно по 450-550 парафіян. А потім все, що залишилося, споживають диякони і священики. А вже скільки народу приходить на патріарші служби! Думаю, серед цієї безлічі людей, які прийшли в храм, чимало тих, хто хворий якою-небудь інфекцією, і причащається! А потім священики і диякони, не бентежачись, споживають все, і я не пам'ятаю, щоб хтось захворів. Для мене це якраз доказ того, що там, у Чаші – Тіло і Кров Христові».
Священнослужитель нагадав, що священики причащають народ ось вже 1700 років «в будь-яку негоду, в будь-яку хворобу».
«Якщо б інфекції передавалися через Чашу, священики просто під впливом інфекції зникли, як біологічний вид. Те, що вони залишилися здоровими та не померли, інакше, як дивом, я пояснити не можу. З усім своїм деяким скептицизмом і цинізмом, які притаманні, напевно, всім медикам. В Чаші – життя», – підсумував священик.
Як повідомляла СПЖ, раніше православний медик із США назвала думки про можливість передачі коронавірусу через Євхаристію богохульними.
