Митрополит Іонафан розповів про поведінку в храмі в умовах коронавірусу
Митрополит Тульчинський і Брацлавський Іонафан розповів духовенству і пастві, як поводитися в храмі в умовах поширення коронавірусу. .
11 березня 2020 року митрополит Тульчинський і Брацлавський Іонафан опублікував послання до духовенства і пастви єпархії про те, як вести себе в храмі в умовах поширення коронавірусу.
Говорячи про те, як бути в умовах коронавірусу православній людині, якщо вона звикла молитися перед святинями – хрестом, іконою, ракою з мощами, ієрарх звернув увагу на те, що «в наших православних храмах ми цілуємо не сам образ, а скло кіота ікони. Зазвичай, після цілування, скло кіота протирають одеколоном або безпечними для здоров'я бактерицидними серветками».
«Але у практиці Православної Церкви є й інший благочестивий звичай: з побоювання образити святиню своєю духовною нечистотою віряни цілують не сам образ, і навіть не скло кіота, а аер, тобто повітря, що оточує святий хрест, ікону, а також благословляють правицю (руку) священнослужителя, віруючи, що невидима божественна благодать, що посилається Богом через церковні святині і священнодійства, досягає тих, хто з любов'ю і страхом підходить до них для поклоніння. І мені доводилося спостерігати цей звичай у храмах Греції», – зазначив архієрей.
Він нагадав, що «хрестоподібним помахом рук Мойсей розділив і стулив хвилі Червоного моря. Що тінь апостола Петра зцілювала безліч народу. Що тільки єдиним СЛОВОМ Господь, не стикаючись з хворими, зціляв на відстані прокажених, біснуватих і навіть повернув Лазаря чотириденного від мертвих. Бо божественна благодать є всюди, оскільки подає її нам Бог Дух Святий, Який всюди є і весь світ наповнює Собою. До того ж, по вірі Вашій хай буде вам, вчить нас Господь!»
Митрополит Іонафан підкреслив, що благословляє «тульчинську єпархіальну паству, якщо прийде така потреба, до часу повного зникнення небезпеки епідемії коронавірусу, шанувати святині "по-грецьки", через "цілування" аера, відповідно подалі від скла кіота ікони, і вітати один одного "повітряним" (безконтактним) поклоном. Так тимчасово чинити підказує нам, що відповідальність за життя і здоров'я наших похилого віку парафіян, рідних і близьких. Бо береженого і Бог береже!
До цього звертаю увагу духівників: сповідувати слід так, щоб головою не схилятися під єпітрахиль, але стояти, прихиливши тільки вухо до грішного, щоб чути його сповідь.
Що ж стосується образу вкушання Тіла і Крові Агнця Божого, у вигляді Хліба і Вина, і споживання залишених Святих Дарів духовенством, то все поки слід залишити за звичаєм Православної Церкви».
Він закликав вірян не падати духом і молитися «Всемогутньому Богу, істинному Лікарю душ і тілес наших, так очистить нас від усякої скверни гріха, та віджене від нас, і від усіх людей у всьому світі, цю і всяку іншу напасть, і мор, і виразку, щоб ми завжди прославляли Ім'я Його за все, що від Нього, і все, що від Нього, і за скорботу і радість!».
Як повідомляла СПЖ, раніше в РПЦ заявили, що заборона на причастя страшніше за коронавірус: страх втратити ласку Божу повинен бути більшим за страх захворіти, вважає архімандрит Филип (Рябих).
