У Білорусі виявили документи про знайдення Жировицької ікони в 1470 році
Документи були виявлені під час роботи над новою книгою про Успенський Жировицький чоловічий монастир «Всерадісне заступлення Білої Русі».
У Білорусі виявили документи, що офіційно підтверджують, що перше знайдення Жировицької ікони Божої Матері відбулося в 1470 році. Важливу історичну знахідку вдалося зробити настоятельці Гродненського Різдво-Богородичного жіночого монастиря ігумені Гавриїлі (Глуховій) під час роботи над книгою «Всерадісне заступлення Білої Русі». Про це повідомляє сайт Мінської духовної семінарії, де 4 лютого відбулася презентація видання.
На презентації ігуменя Гавриїла розповіла, що ідея створення «брошури» про Успенський Жировицький чоловічий монастир з'явилася ще в 1999 році, в 2004 році перевидали книгу «з доповненням і виправленням». Новий текст, який з'явився в результаті довгої та кропіткої праці, з'явився в грудні 2017 року, і в 2019-му його перші сторінки вийшли з друку.
Видання книги, першим читачем якої став Почесний Патріарший Екзарх всієї Білорусі митрополит Філарет, присвячено одразу трьом великим датам – 550-річчю явлення Жировицької ікони Божої Матері, 500-річчю її повторного знайдення та 500-річчя від часу заснування Успенського Жировицького чоловічого монастиря.
Як повідомила ігуменя, під час роботи над книгою в архівах були виявлені документи, що офіційно підтверджують дату першого набуття Жировицької ікони Божої Матері в 1470 році. Також на основі наукових дискусій був зроблений висновок, що в 1520 році відбулося друге віднайдення ікони й заснування монастиря.
Відзначається, що електронний формат книги буде представлений на офіційних сайтах монастиря та Білоруської Православної Церкви. Друкований варіант видання «Всерадісне заступлення Білої Русі» вже зараз можна придбати в іконних крамницях Свято-Успенської Жировицької обителі.
Як повідомляла СПЖ, 6 лютого 2020 року в Хрестовоздвиженському храмі Києво-Печерської лаври презентували книгу про Київського митрополита священномученика Володимира (Богоявленського), який став першою жертвою революції серед православного єпископату.
