Церква святкує Святе Богоявлення
19 січня православні святкують велике двунадесяте свято Богоявлення, або Хрещення Господнього.
В цей день віряни згадують Хрещення Іісуса Христа в річці Йордан, перед Його виходом на євангельську проповідь.
Також це свято включає в себе подію Богоявлення, коли у видимих і доступних для людського розуміння образах людям явилася Пресвята Трійця: Бог-Отець (у вигляді голосу з небес), Бог-Дух Святий (у вигляді голуба), Бог-Син (Іісус Христос).
За церковною традицією, на свято Водохреща, а також напередодні, у Водохресний святвечір, великим чином освячується вода.
Свято Хрещення Господнього – це спогад євангельської події, коли Христос прийшов на берег річки Йордан і був хрещений пророком Іоанном Предтечею (Мф. 3:13-17; Мк. 1: 9-11; Лк 3: 21-22). В оригінальному тексті Євангелія – грецькому – хрещення позначено словом βάπτισμα, що дослівно означає «занурення у воду». Іоанн проповідував серед іудеїв хрещення покаяння для прощення гріхів (Мк. 1:4): приходячи на пустельний берег Йордану до Іоанна Предтечі, люди сповідували свої неправди і символічно змивали їх із себе в річковій воді. Коли до Іоанна прийшов безгрішний Христос і теж виявив бажання хреститися, той здивувався: Мені треба хреститися від Тебе, і чи тобі йти до мене? (Мф. 3:14) Але почув у відповідь: Так годиться нам виповнити усю правду (Мф. 3:15), тобто – Божу волю. Христос як Людина повинен був виконати всі постанови закону юдейського, щоб, подолавши його, дати Свій новий благодатний закон. Іоаннові нічого не залишалося, крім як допустити до хрещення Іісуса.
Відразу після цього на Христа зійшов Дух Святий у вигляді голуба, а з неба загримів голос: Ти Син Мій Улюблений, у Тобі Моє благовоління! (Лк. 3:22). Це Бог Отець засвідчив, що Іісус — не тільки Син Людський, але ще й Син Божий. Так у події Хрещення вперше видимим чином явили Себе всі Особи Святої Трійці, тому свято отримало другу назву — Богоявлення.
Як пояснює святитель Іоанн Златоуст Іісусу Христу не було необхідності змивати з Себе гріхи – у Нього їх не було. Але Він прийшов у світ для того, щоб взяти на Себе відповідальність за чужу скверну, за гріхи всіх людей, які жили у світі до Нього, під час Його земного життя і після Нього, – і викупити їх, постраждавши на Хресті. Увійшовши у води Йордану, Спаситель зробив перший крок на цьому шляху – символічно взяв на Себе людські гріхи.
Освячення води – найяскравіша риса свята. Воду, освячену напередодні, у Навечір'я (інакше зване водохресним святвечором) і в сам день Богоявлення, Церква іменує агіасмою, тобто великою святинею.
Білий колір одягу священиків на свято Хрещення (як і Різдва) пояснюється тим, що в ранній Церкві було прийнято хрестити в ці дні новонавернених.
Святкувати Богоявлення почали ще за життя апостолів. У той час це були тривалі урочистості, присвячені явленню Бога у світ, – і Його Різдва і Хрещення (яке стало по суті справи першою появою Христа у великому зібранні людей). У IV столітті ці свята розділилися, а час між ними з часом стали називати святим, або святками.
