Позиції Предстоятелів УПЦ протиставляють безсовісні люди, – ієрарх УПЦ
Сьогодні спочилому Предстоятелю УПЦ Блаженнішому Володимиру часто приписують погляди, які не відповідають дійсності, підкреслив митрополит Антоній (Паканич).
Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Володимир (Сабодан) завжди розумів, що Церква повинна залишитися Церквою і наполягав, що розкол має вирішуватися на основі канонічного права. Про це керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній (Паканич) сказав в інтерв'ю «Главкому».
«Ще до того, як стати єпископом, я був в дуже близьких відносинах з Митрополитом Володимиром. – зазначив ієрарх. – Тому що займав посади завідувача канцелярії Київської Митрополії, ректора Київської духовної академії, є керуючим справами Церкви. Те, що тепер пишуть і говорять деякі особи щодо позиції Блаженнішого Митрополита Володимира, не відповідає дійсності. Я маю на увазі ставлення до церковного розколу».
Владика нагадав, що Блаженніший Володимир «наполягав на тому, щоб розкол вирішувався на основі канонічного права» і «розумів, що Церква повинна залишитися Церквою».
«Все, що приписують йому, намагаються протиставити його позицію з позицією Блаженнішого Митрополита Онуфрія – це неправильно і безсовісно. Блаженніший Митрополит Володимир дуже давно говорив, що його найдостойнішим наступником буде митрополит Чернівецький і Буковинський Онуфрій. Вони були знайомі протягом десятиліть. Тому ми бачимо таку спадкоємність: Блаженніший Митрополит Онуфрій продовжує те, що починав ще Блаженніший Митрополит Володимир», – підкреслив керуючий справами УПЦ.
Нагадаємо, раніше спікер УПЦ протоієрей Миколай Данилевич звернувся до спікера новоствореної церковної структури Євстратію Зорі, який заявив, що створення ПЦУ – втілення мрії Митрополита Володимира (Сабодана): «Не треба приписувати приснопам'ятному Блаженнішому Митрополиту Володимиру своїх бажань заднім числом. Ви його близько не знали. Тільки, можливо, в основному в оповіданнях про нього, і в декількох коротких зустрічах. Ми знали, тому що були поруч з ним, адже ми – його Церква. Ви – не його Церква. У Вас є свій, ще живий, але вже ніби й не свій. Тому, щоб не турбуйте своїми домислами пам'ять Блаженнішого Митрополита Володимира і не використовуйте його ім'я в своїй ідеології».
