Глава Албанської Церкви закликав до якнайшвидшого скликання собору з ПЦУ
Блаженніший Анастасій вважає, що час не лікує розколи, а тільки ще більше стверджує їх і тому Собор щодо вирішення питання ПЦУ потрібно скликати негайно.
Предстоятель Албанської Православної Церкви Блаженніший архієпископ Тірани і всієї Албанії Анастасій вважає, що проблему з врегулювання всеправославної кризи, пов'язаної з наданням Томосу ПЦУ, потрібно вирішувати в терміновому порядку. Про це він написав у зверненні, повний текст якого опублікований на грецькому сайті «Ромфея».
За словами глави Албанської Церкви, «кожен, звичайно, має право висловлювати свою думку як вірний член Церкви з церковних питань, пов'язаних з нею».
Він нагадав, що «багато пишеться і говориться в останні місяці про українську церковну проблему». Але, на думку владики, «найважливіше зараз це щоб був виконаний обов’язок єдності Православ'я».
Предстоятель Албанської Церкви нагадує, що святий Іоанн Златоуст, висловлюючи святоотцівський дух, досвід і церковне передання проголосив: «ім'я Церкви не ім'я поділу, але ім'я єдності і згоди. Церква заснована не для того, щоб ми були розділеними, але для того, щоб ми були єдині». І в іншому місці: «Ніщо так не гнівить Бога як розділяти Церкву».
Саме тому, за словами глави Церкви Албанії, «кожна наша дія, таким чином, повинно мати на увазі цю основну істину, що єдність Церкви – вона перш за все і понад усе».
Архієпископ Анастасій вважає, що «церковні події минулого року створили нову існуючу ситуацію з явним втручанням геополітичних інтересів і цілей» і «цією новою ситуацією неможливо знехтувати».
Він підкреслив, що «дарування автокефалії українській церкві не принесло бажаної єдності православних, не принесло миру, як це було з усіма попередніми автокефаліями».
За словами Блаженнішого Анастасія, «центральне лице української проблеми, самозваний "патріарх" Філарет, врешті-решт відрікся від Томосу, відкидаючи його зміст і його мету».
Більш того, «поділ і ворожнеча поширилися і в інших країнах, і в усьому православному світі. Руська Церква використовувала євхаристійне спілкування для тиску. Десятки мільйонів православних перервали євхаристійне спілкування з Константинопольським і Олександрійським патріархатами і Церквою Еллади».
Але, з іншого боку, підкреслює владика, «питання дійсності хіротоній, які здійснював самозваний патріарх Філарет, в той час, як він був відлучений і підданий анафемі, продовжує розділяти», а «болючі результати дарування автокефалії стали відомими не тільки в православних колах, але і взагалі в усьому християнському світі».
Блаженніший Анастасій підкреслив, що «в даний момент серед більшості Православних Церков встановилося мовчання, що викликає занепокоєння», а політичний тиск, що використовується в суперечці, «уражає духовний авторитет Православної Церкви».
У той же час, говорить владика, «дії безвідповідальних осіб, які лають тих, хто висловлює відмінні від них думки, і одночасно хвалять тих, на чиєму боці вони знаходяться, принижують міжправославний діалог у кризову для Православ'я епоху».
За словами глави Албанської Церкви «деякі церковні кола висловлюють надію, що потроху всі Православні Церкви визнають того, кому було дано Томос». Однак, підкреслює він, «якщо навіть деякі Православні Церкви його і визнають, багато інших, як свідчать їхні публічні висловлювання, категорично відмовляться це зробити».
Блаженніший владика підкреслив, що дана ситуація «буде мати своїм результатом етнофілетичний розпад (на греків, слов'ян і на тих, хто бажає гармонійних відносин з усіма), що в свою чергу скасовує багатонаціональний і багатокультурний характер Православ'я і його Вселенську природу».
Він особливо відзначив, що «час не виправляє автоматично церковні схизми, воно їх не лікує, але навпаки – воно їх затверджує і поглиблює».
Тому, вважає владика, «потрібно терміново знайти шляхи подолання церковної різнополярності».
Предстоятель Албанської Церкви впевнений, що для того, «щоб результативно відреагувати на все це, потрібно в першу чергу зупинити ворожнечу. Напругу можна зняти тільки шляхом діалогу».
Це означає, каже владика, що «ми повинні прагнути якомога швидше почати спілкування і обмін взаємними пропозиціями щодо вирішення проблеми», тому що «в Православній Церкві існують особи які можуть сприяти негайному початку переговорів».
Блаженніший Анастасій вважає, що основою такого діалогу мають стати «істини православного Передання, які затверджуються на Святому Письмі», тому що тільки «слідуючи вірно заповідям Господа ми побачимо нові шляхи для виходу з кризи».
Він упевнений, що «рішення існує» і «Бог просвітить нас, щоб ми знайшли це рішення».
Разом з тим, владика нагадав, що «ці рішення не будуть досягнуті за допомогою обміну лайливими або загрозливими текстами, а тим більше позацерковним втручанням».
У той же час, Блаженніший наголосив, що «звичайно ж неможливо, щоб ці рішення були прийняті в односторонньому порядку або вирішувалися автоматично часом».
Він упевнений, що «будь-яке зволікання погіршує вже й так плачевну ситуацію. І якщо сподіватися, що в "майбутньому" буде знайдено якесь рішення, то на той час в історії Православної Церкви набереться багато неприємних сторінок».
На думку глави Церкви Албанії, «Основний принцип соборності, на якому затверджувався з плином часу шлях православної Церкви, врешті-решт, єдиний, який може відкрити вихід з існуючої кризи».
Владика вважає, що тільки «зібрані у Святому Дусі з взаємоповагою, і маючи єдиною метою знаходження миру, ми зможемо досягти такого рішення, яке прийме вся Православна Церква».
За його словами, «наскільки відкладається застосування принципу соборності на всеправославному рівні, настільки багатосторонній поділ у православному світі буде ставати у багато разів небезпечнішим», а «сучасні технології підсилюють шум збентеження і безлад між православними, що врешті-решт зменшує довіру до Церкви в сучасному світі».
Блаженніший Анастасій пише, що з нагоди Різдва, через яке Бог примирився з людським родом, «ми смиренно звертаємо наші моління, щоб були прискорені кроки до примирення і до взаємного прощення, щоб ми могли справедливо співати «слава в вишніх Богу і на землі мир в людях благовоління».
Владика впевнений, що «ініціатива лікуючого рецепта нинішньої ситуації повинна належати без сумніву Вселенській Патріархії». Однак, він підкреслив, що «всі автокефальні Церкви і все без винятку православні християни мають відповідальність сприяти цьому примиренню».
За словами Предстоятеля Албанської Церкви «коли буде це примирення, то примиряться мільйони віруючих, а Православ'я доведе свою духовну спроможність лікувати рани, під керівництвом Слова Божого і дією Святого Духа, стверджуючи ту істину, що Єдина, Свята, Соборна і Апостольська Церква має Главою Христа – втіленого Сина Божого, для Якого все і через Якого все, що дав нам служіння примирення».
Нагадаємо, що раніше Патріарх Єрусалимський Феофіл запросив Предстоятелів Церков обговорити питання про ПЦУ.
