На форумі «Світ без кордонів» ієрарх УПЦ розповів про гоніння на УПЦ
На міжнародному конгресі Спільноти Святого Егідія митрополит Никодим поділився інформацією про гоніння на УПЦ в останні роки, захоплення храмів і стійкості віруючих.
У своєму виступі на міжнародному форумі «Світ без кордонів. Релігії і культури в діалозі », який пройшов в Мадриді з 15 по 17 вересня 2019 року, митрополит Житомирський і Новоград-Волинський Никодим розповів про гоніння на віруючих УПЦ, повідомляє прес-служба ВЗЦЗ УПЦ.
Виступаючи на секції «Між силою і слабкістю. Християнські мученики нашого часу і світ », архієрей зазначив, що« більша частина християнських мучеників за всіх часів страждала від державної влади – починаючи від Римської імперії і закінчуючи Радянським Союзом. Навіть сьогодні в світі є держави, в яких християни піддаються гонінням».
Він розповів про причини гонінь на християн: «Дуже часто це були політично цілком обгрунтовані причини. Іншими словами – християн гнали цілком законно з точки зору державної влади. Наприклад, в Римській імперії християн гнали за те, що вони не поділяли релігійної політики держави, що не боготворили персону імператора. Фактично, їх гнали за те, що вони боролися за свободу віросповідання, як це ми назвали б сьогодні і, що нині для нас є абсолютно природним, але це право було вистраждане і полито кров'ю християнських мучеників.
Нерідко на християн вчиняли гоніння під абсолютно надуманими приводами. В СРСР християн часто несправедливо звинувачували в контрреволюції, в протистоянні радянському режимові, в інших політичних гріхах, хоча насправді всі розуміли, що християни страждають саме за свою віру, яка в Радянському Союзі була офіційно дозволена, але в реальності вся державна система та ідеологія була спрямована проти Церкви і віри.
Таким чином, всі християнські мученики зіткалися з зовнішньою силою – чи то репресивна сила держави або ж агресія якихось фанатичних груп. Але цій зовнішній силі вони протиставляли християнське смирення, непротивлення злу і перемагали».
«Ми живемо в світі, де існує гріх, зло, агресія, ненависть, а, відповідно, немає миру між людьми. І ми нічого з цим не можемо вдіяти. Все це об'єктивно існує в світі. Але Господь через апостола Павла показує нам спосіб, як вести себе в цьому світі, де панує гріх. "Так само і ви вважайте себе мертвими для гріха й живими для Бога в Христі Ісусі, Господі нашім" (Рим. 6:11). Цими словами апостол Павло закликає нас не реагувати на гріх подібно до того, як мертва людина не в змозі реагувати на зовнішні подразники. Разом з тим, ми покликані «бути живими» або реагувати тільки на ті меседжі, які виходять від Бога», – продовжив ієрарх.
Як приклад він поділився інформацією про гоніння на Українську Православну Церкву в останні роки.
Владика підкреслив: «З початком війни на Сході України в 2014 році, а також конфлікту між Україною і Росією, в нашій країні почалася пропагандистська кампанія проти нашої Української Православної Церкви. Основним звинуваченням стало те, що наша Церква має канонічний і духовний зв'язок з Руською Православною Церквою, а, відповідно, нібито і з Росією як ворожою державою. Тобто в наявності політичні звинувачення, які до Церкви не мають ніякого відношення. Це призвело до насильницьких захоплень храмів нашої Церкви з боку радикальних угруповань та представників деяких конфесій. Я описую це положення в нашій країні не з метою когось звинуватити, а для того, щоб ви розуміли загальний контекст ситуації в країні, і щоб далі показати, як наші віруючі сприйняли ці випробування і відреагували на них. Адже насправді не стільки важлива причина гонінь або випробувань, скільки наша, християнська, реакція на них.
Так ось, в тих селах, де можна було за допомогою діалогу і без насильства відстояти наші храми, ми відстоювали їх. Однак в тих місцях, де наші громади не могли відстояти свій храм, вони, щоб уникнути насильства відходили в сторону і починали здійснювати богослужіння в сільських будинках або інших пристосованих приміщеннях, а деякі з них згодом розплчинали будівництво нового храму. Тут мені пригадуються слова Спасителя: "А хто хоче судитися з тобою й забрати сорочку твою, віддай і верхній одяг йому" (Мф. 5:40). Повірте мені, ці євангельські слова легко читати, але непросто прийняти. Але коли ти приймаєш ці слова і проявляєш смиренність, то на серці стає спокійно і радісно, а Господь показує багато зворушливих і навіть чудесних подій.
Наведу кілька прикладів. Після захоплення храму в одному селі на Рівненщині (с. Дмитрівка, Гощанського району, це західна частина України), наша громада опинилася на вулиці. Тоді одна жінка передала під храм приміщення власного нового будинку, який вона будувала для своєї сім'ї, а сама разом з сім'єю залишилася жити в старому будинку. Уявіть собі людину, яка довго мріяла побудувати будинок, і ця мрія майже реалізувалася. Яку віру треба мати, щоб подарувати свою мрію Богу! Богу в особі християнської громади.
У тій же області, але в іншому селі (с. Судобичі, Дубенського району), де захопили наш храм, була людина, яка допомагав в захопленні храму. Але через деякий час Господь торкнувся її серця, і вона усвідомила свою помилку. Цей чоловік прийшов, покаявся і віддав ділянку землі, яка належала йому, під будівництво нового храму для нашої громади і навіть сам став активним парафіянином цієї громади. Звучить, як історія з Савлом, який став апостолом Павлом! І таких історій багато.
Можливо, для багатьох з вас наша реальність може здатися дуже дивною, але це наша реальність. І ми вдячні Богу за ці випробування, тому що вони допомагають нам ясно зрозуміти, що значить бути справжніми християнами. Один грецький священик, після відвідин 12 таких наших громад, які були позбавлені своїх храмів і сьогодні моляться у пристосованих приміщеннях, сказав своєму єпископу такі слова: "Владико, я пережив першохристиянські відчуття!".
Таким чином, справжня сила християнства проявляється в ті часи, коли Церква зовні слабка і переживає випробування або навіть гоніння. Крім цього, ми відчуваємо силу християнства ще й тоді, коли ми разом служимо слабким світу цього, я маю на увазі бідним і нужденним». «Без сумніву, основа миру між людьми і народами лежить в серці кожної людини. Якщо серце людини мирно, то таку ж атмосферу вона буде створювати навколо себе. Коли ж в серці людини живе агресія, злість, ненависть, то вона буде вихлюпувати все це назовні. А світ у віруючому серці запанує тільки тоді, коли туди входить Христос. Як говорить апостол Павло: "І мир Божий, що вищий від усякого розуму, хай береже серця ваші та ваші думки у Христі Ісусі" (Фил. 4: 7)», – з архієрей.
Як повідомляла СПЖ, з 15 по 17 вересня 2019 року делегація УПЦ взяла участь у міжнародному форумі «Світ без кордонів. Релігії і культури в діалозі », який пройшов в Іспанії. З благословення Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія, Українську Православну Церкву на заході представляли митрополит Житомирський і Новоград-Волинський Никодим та заступник Голови Відділу зовнішніх церковних зв'язків УПЦ протоієрей Миколай Данилевич.
