Ті, що голосували за ПЦУ, до церкви не ходять, – настоятель храму в Ясіні
Віряни УПЦ в Ясіні, які втратили храм через рейдерство ПЦУ, відстоюватимуть свої законні права через суд, оскільки голосування за ПЦУ проходило з порушеннями закону.
2 вересня 2019 року настоятель Свято-Іллінської громади УПЦ селища Ясіня (присілок Лопушанка) Рахівського району Закарпатської області протоієрей Сергій Слісаренко заявив у коментарі СПЖ, що віряни будуть відстоювати свої законні права через суд.
«Зараз наша громада розділилася на дві половини: одні залишаються вірними УПЦ, інші перейшли в ПЦУ. Я вважаю, і так воно і є, що храм був захоплений за допомогою неправдивих підписів і свідчень. Не всі були сповіщені, що храм повинен бути переведений. Але все-таки на це закривають очі.
І зараз та частина громади, яка залишилася в УПЦ, мирно, без всякого конфлікту, суто юридичним шляхом домагається правди Божої і правди на землі нашій, в Україні.
Зараз в храмі служать представники т. зв. ПЦУ, ми служимо в каплиці св. Трифона, яка не закривається, ми служимо літургію щонеділі, в святкові дні, повсякденні богослужіння. Зараз в нашу каплицю приходить щотижня 15-20 чоловік. До представників ПЦУ ходить трохи більше, чоловік 20-25. По-різному буває: буває у них більше, буває – у нас, я не буду зараз уточнювати.
Тобто, по суті, хто голосував – той в храм не ходить. А ходять ті, хто ходив і раніше, тільки думки і позиції розділені навпіл. Але це їм нібито дає право, відповідно до Закону Верховної Ради (закон 2841, – ред.), яка постановила, що рішенням двох третин голосів храм переходить. Немає у них двох третин голосів.
Ми відповідаємо, що з часом храм Божий ми повернемо юридичним шляхом, через суди. Закон України на нашому боці. Ми завжди проявляємо християнську любов і завжди раді з усіма спілкуватися, обговорювати питання, але вони цього не хочуть. Вони йдуть шляхом неправди і лжесвідчення», – пояснив священнослужитель.
Нагадаємо, 12 лютого 2019 року, в свято Трьох Святителів, Свято-ІЛЛІНСЬКА ГРОМАДА УПЦ в Закарпатському селищі Ясіня/Лопушанка, що залишилася без свого храму, вперше зібралася на молитву просто неба – на церковному дворі біля каплиці. Віряни того дня 4 години чекали, поки їх взагалі допустять до церкви, і саме в той день багато жителів зрозуміли, що при «переведенні» громади в ПЦУ їх просто використали.
«Зараз колишня церковна парафія фактично розкололася на дві приблизно рівні половини – одні залишилися в канонічній Церкві, інші стали прихильниками ПЦУ. Храм був переданий у розпорядження нової структури неправдивими свідченнями і зібраними з обманом підписами. Також не всі були оповіщені, що буде проводитися зібрання, я дізнався про це лише за три дні, хоча за законом належить сповіщати за два тижні», – розповів отець Сергій.
Також після розколу громади активісти ПЦУ неодноразово приходили до настоятеля і погрожували виселенням всієї його родини з церковного будинку, де вони залишаються прописаними. Віряни УПЦ при цьому просять священика не залишати парафію.
«Ті, хто голосував за перехід, в основному і в церкву ніколи не ходили, а ті, хто ходив, ті розділилися навпіл. У ПЦУ зараз не хочуть погоджуватися на почергове використання храму, на яке за законом маємо право. А для переходу у них немає двох третин голосів і ніколи не було», – зазначив настоятель.
За словами священнослужителя, якщо «за» у лютому підписалися близько 300 осіб, то проти переходу висловилося 200, і це вже означає, що переводити храм не було підстав. Після того, як храмом заволоділи представники нової церковної структури, в Лопушанці для настоятеля знайшлася підтримка – віруюча сім'я, яка ще раз обійшла людей і пояснила їм, що їх обдурили. Зараз з громадою УПЦ над поверненням храму працюють юристи.
