Митр. Лука розповів про 4 ознаки папізму в тексті Томосу
Зміст Томосу може стати ілюстрацією єресі папізму, впевнений владика Лука.
Текст Томосу для України ілюструє ознаки єресі папізму, розповів в ході дебатів «Процес створення Помісної Церкви: Запорізький аспект» на телеканалі «UA: Запоріжжя» митрополит Запорізький і Мелітопольський Лука (Коваленко).
В першу чергу владика Лука звернув увагу на те, кого Томос наказує вважати главою Церкви.
«Якщо ви уважно читали, то хто глава Церкви? Для православної людини глава Церкви Господь наш Іісус Христос. У Томосі хто глава? Константинопольський патріарх. Глава для кого? Для новоствореної Святійшої Православної Церкви України. Чому? Це що? Виходить папа новий?», – відзначив митрополит Лука.
За його словами, ще одне положення Томосу свідчить, що Фанар нібито «має канонічну відповідальність приймати апеляції». Однак згідно з тими правилами Халкідонського Собору, на які тут посилаються автори Томосу, мова йде про апеляції тільки в межах Константинопольського патріархату, нагадав ієрарх канонічної Церкви. Він нагадав, що саме про це говорили стародавні візантійські каноністи – Патріарх Антіохійський Феодор Вальсамон і візантійський чернець-богослов, візантійський історик XII століття і тлумач Канонів Православної Церкви Іоанн Зонар.
Владика Лука згадав тут і про те, що Фанар перевів під свою юрисдикцію всі парафії УПЦ КП, які перебувають за кордоном.
«Це ознака того, що він хоче під себе підім'яти всіх, це приклад єресі, яка називається в церкві папізм», – прокоментував архієрей УПЦ вищеперелічені твердження та вимоги Константинопольського патріарха Варфоломія.
Нагадав митрополит Лука і про один з головних принципів у Православній Церкві – принцип соборності, дотримання якого суперечать положенням Томосу.
«Всі догматичні, канонічні, богословські та інші церковні питання в Святійшій Церкві України, я цитую Томос, де вирішуються? У Стамбулі, рішенням Константинопольського патріарха. Це що? Всі питання в Церкві вирішуються тільки соборно, відсутність принципу соборності свідчить про папізм», – підкреслив правлячий архієрей Запорізької єпархії УПЦ.
І додав, що всі внутрішні питання «Святійшої Церкви України» Томос також наказує вирішувати в Стамбулі.
Ієрарх канонічної Церкви порівняв тексти Томосів про автокефалію для Польщі і для України.
«Якщо в Томосі Польської Церкви чітко говориться, що Польська Церква є Церквою-сестрою для Константинопольського патріарха, то в Томосі, який був виданий 5 січня, написано, що це вже Мати, а решта вже доньки. Одне піднесення і папізм», – уклав митрополит Лука.
Про те, що своїми діями в Україні Фанар повторює шлях Риму, сказав і заслужений професор Московських духовних академії і семінарії, доктор богослов'я Олексій Осипов. Однак Константинопольський патріарх Варфоломій міг би одним кроком вирішити виниклу в Православ'ї після підписання Томосу і створення ПЦУ проблему, впевнений богослов. «Якби він (Варфоломій, – прим. ред.) хотів вирішити питання по суті <...>, він би зараз оголосив: "Я пам'ятаю слова Христа: «Хто хоче з вас бути першим, нехай буде всім слугою», і я оголошую, що відтепер прошу всі Православні Церкви прийняти те, що я зараз скажу. Я займаю відтепер останнє місце в диптиху. А першого – оберіть, будь ласка", – пояснив Осипов. – о, браво! Нарешті-то ми чуємо Євангеліє! Все. Він би переміг одним кроком. Знаєте, як в шахах мат ставлять? Так тут. "Я дійсно грішив, бажаючи бути першим, але відтепер я буду останнім"».
