Єпископ Віктор (Коцаба) дав пораду, як правильно розпочати життя в Церкві
Тому, хто вперше прийшов до храму, багато що в ньому здається незрозумілим і часом дивним, пояснює єпископ Баришівський Віктор (Коцаба).
Починати духовне життя треба з дотримання заповідей. Про це глава Представництва УПЦ при європейських міжнародних організаціях єпископ Баришівський Віктор (Коцаба) написав у своєму блозі на порталі «Кореспондент».
«Дійсно, розуміння церковнослов'янської мови вимагає певних навичок, священнодійства потребують пояснення, а саме духовне життя здається непомірно важким», – каже ієрарх.
За його словами, зіткнувшись з цими «проблемами», люди часто роблять дві помилки.
«Перша полягає в тому, щоб звести свої контакти з Церквою до мінімуму і намагатися якомога рідше з'являтися в храмі. Духовне життя у такому разі зводиться лише до тих моментів, уникнути яких ніяк не вдасться – хрещення, вінчання, поховання. Ну й ще, може, освячення чогось – паски, будинку, машини. У підсумку, коли такій людині заявляють, що вона нічого спільного з Церквою не має і не має права розраховувати на щось з Її боку, вона щиро дивується і дуже часто люто обурюється», – пише архієрей.
На його думку, друга помилка – йти «шляхом найменшого опору»: «Людина, начебто, й погоджується з тим, що духовне життя важливе, що воно потрібне, але робити треба все дуже обережно, «без фанатизму» та «щоб не пошкодитись». У цьому випадку молитва зводиться до того, щоб кілька разів на тиждень проговорити «Отче наш», а відвідування храму до того, щоб поставити свічку. Все інше – пости, богослужіння, правила поведінки і канони – вважається неважливим, навіяним, яке належить до сфери «обрядів». Таке тепло-холодне ставлення зводиться в кращому разі до тупцювання на місці, в гіршому – до повної духовної, а потім і моральної деградації».
Єпископ Віктор вважає: починати духовне життя потрібно з дотримання заповідей.
«Водночас, і молитва завжди буде природним бажанням людини, яка прагне до єднання з Богом. Адже молитва – це розмова з Тим, Кого ти любиш, і Хто тебе любить. Що може бути більш радісним та бажаним? І тут треба починати не тільки з «Отче наш», але з того, що в Церкві називається «правилом»», – каже він і додає: «Правило – це визначена Церквою кількість ранкових і вечірніх молитов, читаючи які щодня, ми, якоюсь мірою, визначаємо рівність та правильність нашого духовного життя».
Владика підкреслює, що нічого важкого в цьому, як і в дотриманні посту, немає.
«Якщо уважно вдивитися, в духовному житті нічого складного чи надприродного немає. Всі її елементи продиктовані величезним досвідом тих, хто зумів перебувати в спілкуванні з Богом, незважаючи на всі складності того світу, в якому жили. Вони не боялися змінити своє життя радикальним способом – відмовитися від гріха та прагнути святості. Не боялися тому, що всі інші способи, зазвичай, абсолютно неефективні. Адже Бог віддав нам Самого Себе. І свічка, яку ми поставили в храмі, недостатня відповідь на Його Любов», – каже на закінчення ієрарх.
Раніше єпископ Баришівський Віктор зазначив, що злість наклепника руйнує його життя.
