Ректор Київської духовної академії розповів, як правильно зустріти Пасху
Єпископ Білогородський Сильвестр (Стойчев), ректор Київської духовної академії і семінарії, розповів, що потрібно знати про Світле Христове Воскресіння.
Як правильно зустріти Пасху, за яким принципом Господь посилає нам випробування, чи пробачив Спаситель Понтія Пілата: на ці та інші запитання «КП» в Україні» відповів єпископ Української Православної Церкви.
«Справжня підготовка до Світлого Христового Воскресіння – це гідне проходження Великого посту. Весь Великий піст так побудований, щоб людина підійшла до Пасхи підготовлена думками, душею та тілом», – підкреслив єпископ Білогородський Сильвестр.
Архіпастир вказав на неправильне сприйняття Пасхи, яка «для багатьох перетворилась на якесь торжество, пов'язане із споживанням їжі, з освяченням її в храмі». Якщо не відвідуються богослужіння і піст не дотримується – зникає сенс свята.
«Тому бажано відвідувати богослужіння всю Страсну седмицю. Кожен день в молитвах поступово пояснюється, що сталося, що Христос зробив для людського роду, і закінчується кульмінацією – самою Пасхою, – пояснив ректор КДАіС. – У Велику Суботу треба обов'язково йти в церкву і бажано всю службу уважно прослухати. Непідготовленій людині слід напередодні почитати про цей день, щоб розуміти суть служби. До речі, цього року Велика Субота унікальна – вона співпадає зі святом Благовіщення. Таке трапляється досить рідко».
Те, що Пасха відзначається не в конкретний календарний день, а певний день тижня – неділю, владика Сильвестр пояснив християнською традицією.
«В цей день Господь звершує спокуту. В Євангелії, що оповідає про останні земні дні життя Христа, його розп'яття і смерть у неділю збігаються зі святкуванням старозавітної Пасхи. А вона теж пересувається. Тому і практика відзначення Пасхи православної у недільний день, а не в дату, є логічною і за хронологією подій, описаних у Євангелії, і у зв'язку з Пасхою старозавітною», – розповів єпископ.
Ієрарх Церкви пояснив також і ставлення до Понтія Пілата, на якому є гріх малодушності: «Пілат розуміє – ті, що вимагають покарання Христа, насправді хочуть смерті невинної людини. Він робить спроби, щоб цього не сталося. Але не бореться до кінця, проявляє малодушність, умиваючи руки. Влада, яку він має, дана йому, щоб не допускати несправедливого покарання».
Щодо прощення Пілата, як порушника морального закону, єпископ Сильвестр відповів, що Церква не займалась спеціально цим питанням, «а як там судив Господь, ми дізнаємося в Судний день».
Те, що багато людей на освячення приводять з собою домашніх тварин, владика назвав неправильним: «Бог створив все творіння і прихильно ставиться до тварин, це по-християнськи. Але храм для молитви Богу створений для людей. Приводити туди тварин не зовсім коректно. Адже, навіть якщо йдеш в гості, треба завжди запитувати, чи можна прийти з собачкою».
Питання про послання людям страждань ієрарх назвав одним з найскладніших. Він допустив, що самі труднощі та випробування в нашому житті мають і важливий момент з точки зору набуття позитивного досвіду їх вирішення.
«Напевно, Господь допускає страждання, щоб людина пройшла якесь випробування і придбала певний позитивний досвід. І сам цей досвід – є певна цінність», – уточнив ієрарх.
