Ієрарх УПЦ: Хрещення Русі – не політичний крок, а духовне переродження народу
«Загальновідома літописна оповідь про хрещення князя Володимира зберіглася у складі Повісті минулих літ преподобного Нестора Літописця. Ця розповідь будується на тому, що князь Володимир пережив глибоку духовну кризу, оскільки усвідомив помилковість язичництва. І він почав довідуватися про те, які віри існують в інших народів. До нього приходять різні проповідники, він з ними спілкується і схиляється на бік східного християнства.
Однак, окрім Повісті минулих літ є ще й інші джерела, які не завжди узгоджуються з літописною оповіддю.
Наприклад, коротко про хрещення князя Володимира говорить Київський митрополит Іларіон у своєму «Слові про закон та благодать». В його розповіді ми не бачимо ані згадки про те, що до Києва за наказом Володимира приходили проповідники різних релігій. Навпаки – митрополит Іларіон висловлює подив тим, що Володимир зрозумів перевагу християнства над язичництвом своїм власним розумом, хоча ніхто йому цього не проповідував.
Також існує пам’ятка ХІ століття – «Похвала князю Володимиру» ченця Яківа. Тут ми так само не знаходимо згадок про проповідників різних релігій. Автор пише, що Володимир навернувся до Христа за прикладом своєї бабусі – княгині Ольги. Він знав про її християнську віру і тому сам став християнином.
Нестор Літописець залишив яскраве свідчення внутрішньої зміни, яка відбулася в душі Володимира після хрещення. Князь несподівано для свого оточення почав займатися благодійництвом та навіть намагався відмінити в своїй державі смертну кару. Це було абсолютно нечувано для того часу.
Хрещення було не політичним кроком, а результатом внутрішнього духовного перевороту, який змінив як самого князя, так і увесь його народ», – підкреслив Владика.
Читайте матеріали СПЖ тепер і в Telegram.
0
0
Якщо ви помітили помилку, виділіть необхідний текст і натисніть Ctrl+Enter або Надіслати помилку, щоб повідомити про це редакцію.
Читайте також
