В Елладській Церкві сперечаються щодо автентичності мощей святої Єлени з Венеції

Ієрархи Елладської Православної Церкви висловили подив з приводу того, що майбутнє принесення мощей святої рівноапостольної імператриці Єлени в Грецію з Венеції, яке має відбутись 14 травня 2017 року, проходитиме в умовах, коли в Елладської Церкви немає остаточної впевненості в достовірності реліквії, пише Седмиця із посиланням на Romfea.

Архієпископ Афінський і всієї Греції висловив невдоволення з приводу ініціативи запрошення на церемонію урочистої зустрічі святині європейських монархів і глав держав без остаточного схвалення цього питання Священним Синодом Елладської Православної Церкви.

У свою чергу, єпископ Фанарійський Агафангел, генеральний директор служби «Апостолика Дияконія», яка виступила ініціатором принесення реліквії з Венеції до Афін, пояснив, що немає жодних сумнівів з приводу достовірності венеціанської святині, яка, за його словами, є «єдиними мощами святої Єлени, які пройшли процес офіційного визнання у 1929 році».

Також єпископ підкреслив, що мощі святої Єлени, які зберігаються у Венеції, – це частина черепа (потилична кістка, тім'яна кістка, очниці, носові кістки, інші фрагменти) і більша частина решти тіла, які з міркувань безпеки укладені у релікварій в формі тіла імператриці, опечатаний сургучем.

Між тим синодальні митрополити, коментуючи висловлювання єпископа Агафангела, сказали, що не варто настільки вільно оперувати такими термінами, як «мощі» і «частини мощей». «Ми не повинні грати з такими речами», – роблять висновок ієрархи. Докладне обговорення цього питання має бути звершене негайно, і Синод має бути докладно проінформований щодо підсумків дискусії, після чого ухвалить остаточне рішення.

Автори статті пишуть, що римо-католики не можуть точно сказати, де знаходяться справжні мощі святої Єлени. Крім визнаних мощами святої Єлени останків, що зберігаються у Венеції, які пройшли процес офіційного визнання Католицькою Церквою у 1929 році, як мощі рівноапостольної імператриці також шануються реліквії, які перебувають у Парижі, Римі та німецькому Трірі.

Як повідомляється, у 1875 році римо-католицький єпископ Рішар відкрив скриньку-релікварій, що зберігається в церкві Сен-Ле-Сен-Жиль в Парижі, щоб провести анатомічний аналіз святині, після чого оголосив на основі медичних висновків, що релікварій містить майже повне тіло святої, тоді як її череп зник безвісти. Єпископ також сказав тоді, що останки з Парижа повністю відповідають опису мощей святої Єлени, зробленому Болландистами у 18-му столітті.

Крім сказаного, частини мощей святої Єлени зберігаються в монастирі Велика Лавра на Афоні, Кіккському монастирі на Кіпрі та в ряді інших православних монастирів і храмів Греції.