Про смерть від ракети на літургії
Просто під час літургії загинув один із послушників обителі. 2 листопада братія провела відспівування.
Цього ж дня відбувся годинний ефір із заступником голови Синодального відділу РПЦ із взаємин Церкви з суспільством та ЗМІ В. Кіпшидзе. Інтерв'ю майже повністю було присвячено війні в Україні та ставленню до неї Руської Церкви. Одна з головних тез Кіпшидзе виглядає так: «СВО» – це міжусобна війна, але оскільки армія РФ в Україні захищає свою батьківщину, РПЦ благословляє своїх вірних брати у ній участь.
Від Лядівського монастиря до кордонів РФ по прямій – близько 700 км. Чи можна вважати удар по цій території захистом батьківщини?
І ще. Православні живуть у різних країнах і належать до різних націй. Але пріоритетом для них має бути приналежність до нації Христа, де думка про вбивство твого брата взагалі є абсурдною. Звісно, смерть на літургії для християнина – це благо, оскільки "у чому застану, у тому й суджу". І брати у Христі, які такі смерті благословляють, – для нього благодійники. Але чи назве їх благодійниками Господь на Страшному Суді?
Читайте також
Церква та влада: чим Україна відрізняється від СРСР
1 листопада у Спасо-Преображенському соборі Чернігова, з якого нещодавно влада вигнала громаду УПЦ, влаштували кінопоказ документального фільму про історію краю.
Чи спроможний патріарх Варфоломій контролювати ПЦУ?
Його «пташенята» відчули смак крові, розправили крила і виросли у потужних стерв'ятників.
Даєш заборону МСЕК!
Лицемірство української влади зайвий раз доводить, що вони борються зовсім не з «агентами ФСБ у рясах», і не з впливом «руського миру», а саме з Христовою Церквою.
Мирний перехід, кажете?
Сьогоднішній штурм кафедрального собору в Черкасах наочно показав, що являють собою «мирні переходи» храмів у ПЦУ.
«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»
Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».