Про «праведну зловтіху» від вибуху Кримського мосту

В українських ЗМІ та соцмережах – тріумфування та ейфорія. І «звичайних» українців можна зрозуміти – в умовах війни будь-яка велика невдача супротивника – привід для радості та зловтіхи.

Але дивує, що серед «сонму» зловтішних є священнослужителі УПЦ, причому деякі з них упевнені, що таким чином вони виявляють патріотизм та любов до своєї країни.

Що ж, картина світу людини невіруючої проста і зрозуміла – підтримувати своїх і ненавидіти ворогів, радіти їхній смерті (особливо на війні). У християнина все зовсім по-іншому.

Так, кожен із послідовників Христа має національність і паспорт якоїсь країни, інтереси якої ми повинні захищати. Але це для вірянина завжди другорядне. Насамперед, християнин – майбутній громадянин Небесного Єрусалима. А там – взагалі інші закони, які детально розписані у Святому Письмі.

• Ненавидітимеш (хоча б і праведно) – громадянство не отримаєш.

• Будеш зловтішатись – громадянство не отримаєш.

• Мститимеш – громадянство не отримаєш.

А отримаєш його, тільки якщо матимеш любов. Навіть до ворогів.

«Як і Христос вам простив, робіть так і ви! А над усім тим зодягніться в любов, що вона союз досконалости! І нехай мир Божий панує у ваших серцях, до якого й були ви покликані в одному тілі», – закликає нас апостол Павло.

Важко? Звичайно, важко. Але Христос так і попереджав: «Царство Небесне здобувається силою» (Мв. 11:12).

І саме про це мають говорити у соцмережах священнослужителі Церкви. Навіть якщо всередині вирує «праведна радість» від невдачі ворога.

Читайте також

Церква та влада: чим Україна відрізняється від СРСР

1 листопада у Спасо-Преображенському соборі Чернігова, з якого нещодавно влада вигнала громаду УПЦ, влаштували кінопоказ документального фільму про історію краю.

Чи спроможний патріарх Варфоломій контролювати ПЦУ?

Його «пташенята» відчули смак крові, розправили крила і виросли у потужних стерв'ятників.

Даєш заборону МСЕК!

Лицемірство української влади зайвий раз доводить, що вони борються зовсім не з «агентами ФСБ у рясах», і не з впливом «руського миру», а саме з Христовою Церквою.

Мирний перехід, кажете?

Сьогоднішній штурм кафедрального собору в Черкасах наочно показав, що являють собою «мирні переходи» храмів у ПЦУ.

«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»

Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».

Про що говорять підпали храмів

«Не дивуйтесь, браття мої, якщо світ вас ненавидить».