Фанар має намір оголосити Патріарха РПЦ єретиком?

Не є секретом, що останніми роками у православному світі йшло протистояння Фанара та РПЦ. Почалося воно з подій в Естонії, яку у 1996 році Фанар оголосив своєю канонічною територією, потім були інтриги навколо Критського Собору, а вершиною стала легалізація Фанаром українського розколу.

І правда в цьому протистоянні завжди була на боці Руської Церкви. Це Фанар, а не РПЦ оголосив про статус «першого без рівних», це Фанар скасував свою грамоту 1686 року та оголосив Україну своєю територією, це Фанар раптом змінив свою колишню позицію та назвав людей без сану канонічними архієреями.

Тут можна згадати й підлесливі стосунки з владою США, що просуває ЛГБТ, гендер та аборти, і низьковклінність перед владою Туреччини, і рух до злиття з католиками, і т. д. РПЦ на цьому тлі виглядала як оплот істинного християнства та євангельського ставлення до світу.

І ось в одну мить все змінилося. Почалась війна проти України, яку Руська Церква повністю підтримала. Авторитет РПЦ у світі (православному зокрема) в один момент впав. Оголосила про свою повну незалежність УПЦ, на тому самому шляху структури РПЦ у Прибалтиці. Підтримка війни Руською Церквою – величезний подарунок Фанару та особисто патріарху Варфоломію. Тепер усі дискусійні питання між Фанаром та РПЦ розглядаються через призму цієї війни. Тепер Фанар на тлі нинішньої РПЦ «ніби не такий вже й поганий».

До 24 лютого всерйоз розглядалося питання скликання «Аммана-2» з перспективою засудження патріарха Варфоломія через його канонічні злочини. Зараз про це не може бути й мови. Більше того, все може обернутися зовсім інакше.

У липні Думенко написав на Фанар із закликом позбавити Патріарха Кирила патріаршества через «етнофілетичне та расистське вчення про "руський мир"». Навряд заклик Думенка – його особиста ініціатива. Та й виглядає вона безглуздо та абсурдно, оскільки «руський мир» до догматики Церкви жодного стосунку не має.

Але 25 вересня Патріарх Кирил сам дав Варфоломію усі козирі до рук. Він заявив, що смерть на полі бою змиває з воїна всі гріхи. А це вже суперечить вченню Церкви про покаяння.

Фанаріоти одразу ж відреагували. Спочатку єпископ Фінляндської архієпископії Фанара Арсеній (Хейкінен) звинуватив Патріарха РПЦ в єресі, потім те саме зробив митрополит Мессійський Хризостом. Зрештою, 3 жовтня про це вже заявив сам патріарх Варфоломій. І навряд чи Фанар на цьому заспокоїться.

Читайте також

«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»

Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».

Про що говорять підпали храмів

«Не дивуйтесь, браття мої, якщо світ вас ненавидить».

Якою буде «духовна незалежність» завтра

Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.

Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?

Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.

Єзуїти, вони і в Україні єзуїти

Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.

Як заборону Церкви перетворити на її «захист»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».