Щодо критики Патріарха Кирила як «людини миру»

Він сказав це, критикуючи санкції Британії проти Предстоятеля РПЦ.

До редакції СПЖ надходять гнівні листи з вимогами прокоментувати ці слова, точніше – спростувати їх. Мовляв, ніяка Патріарх не людина миру, оскільки не закликає зупинити криваву війну в Україні, не співпереживає своїй українській пастві тощо.

І не можна сказати, що такі звинувачення цілком справедливі. Адже в перші дні вторгнення РФ Патріарх говорив, що молиться «за відновлення миру, за відновлення добрих братських стосунків між нашими народами» і щоб українці могли «насолоджуватися миром та спокоєм».

Але відтоді  було зроблено і сказано Патріархом багато чого іншого. Було й вручення ікони главі Росгвардії, який сприйняв це як благословення на «перемогу» в «СВО», були й заяви про «метафізичне значення» війни в Україні та інше.

Але особливо посмутили українців слова Патріарха, сказані 21 червня у шпиталі Красногорська: що боротьба добра зі злом проходить по державних кордонах, а армія РФ – на боці добра, що солдати РФ у «СВО» мають Божественну підтримку, що вони «захищають Батьківщину» і «в певному сенсі подвижники».

Ми в Україні розуміємо, що РПЦ може перебувати під певним політичним тиском, що Патріарх не завжди вільний у своїх словах і навіть у своєму мовчанні. Проте якщо в РПЦ вважають українців своєю паствою, то слова про примирення там мають звучати голосніше за слова, що виправдовують війну. І тоді до визначень єрусалимських ієрархів не буде жодних питань.

Читайте також

Якою буде «духовна незалежність» завтра

Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.

Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?

Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.

Єзуїти, вони і в Україні єзуїти

Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.

Як заборону Церкви перетворити на її «захист»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».

Не будь як віцепрем'єр

Після заборони УПЦ віце-прем'єр Ірина Верещук заявила, що слід припинити «вплив ворожої російської церкви» (це типу, УПЦ) на українців не лише в Україні, а й за її межами.

Керівний принцип Шарікова

Є прислів'я про те, що історія завжди повторюється двічі: перший раз як трагедія, другий – як фарс.