Про тих, хто переходить до ПЦУ

На Західній Україні захоплюють храми, погрожуючи зброєю, влада забороняє діяльність Церкви. Трьох священнослужителів у різних регіонах країни викрадали озброєні люди. Двох відпустили на волю, а ось доля архімандрита Лавра з Житомирської єпархії досі не відома. Свідки лише бачили, як його, побитого, невідомі тягли до лісу. Суть вимог до кліриків УПЦ одна – вони мають відмовитися від своєї «окупантської» Церкви та перейти до «патріотичної» ПЦУ.

У цій ситуації не дивно, що знаходяться священники, які не витримують. З початку війни відомо про чотири переходи: по одному у Хустській та Черкаській, та два – у Львівській єпархії. Ці люди сподіваються, що, перейшовши до розкольників, вони позбудуться «ворожого» тавра і стануть для світського патріотичного суспільства «своїми». Але чи виправдані їхні надії?

Під публікацією в Фейсбук одного з ПЦУшних ресурсів про перехід у Червонограді маса коментарів, але більшість – зовсім не позитивні:

«Зрадник залишається зрадником. Потім знову і знову молитиметься за рашу. Не вірю таким попам»; «Церква це багатство громади, а священника гнати», «Не вірю я тим, хто шукає тепле місце», «У МЦ людей Нема, нелюди», «Гнати цих перефарбованих лисиць до московії», «Це добре що церква перейшла, але священника гнати», «Гнати таких попів, не ставайте на ті ж граблі», «Гнати цього попа, щоб пилюка за ним клубилася. Ця сволота відчула, що втрачає заробіток, шукає притулок, а де він був до того?», «Змінити попа на Священника!» і т.д.

Про що це все говорить? Піддавшись тиску (а він на заході країни дійсно зараз дуже потужний) священники і громади, що перейшли, перестали бути частиною Церкви Христової. Їхні таїнства перетворяться на костюмоване дійство.

Що ж вони отримали натомість? У кращому разі – презирливе поплескування по плечу з боку нового оточення. У гіршому – швидку заміну на свого попа.

У жодному разі не засуджуємо таких священників. Але на думку спадає історія 40 Севастійських мучеників, яких залишили замерзати в крижаному озері. Щоб позбутися тортур і зайти в теплу лазню потрібно було «лише» зректися Христа. Всі ми пам'ятаємо, що сталося з тим, хто здався.

Читайте також

Церква та влада: чим Україна відрізняється від СРСР

1 листопада у Спасо-Преображенському соборі Чернігова, з якого нещодавно влада вигнала громаду УПЦ, влаштували кінопоказ документального фільму про історію краю.

Чи спроможний патріарх Варфоломій контролювати ПЦУ?

Його «пташенята» відчули смак крові, розправили крила і виросли у потужних стерв'ятників.

Даєш заборону МСЕК!

Лицемірство української влади зайвий раз доводить, що вони борються зовсім не з «агентами ФСБ у рясах», і не з впливом «руського миру», а саме з Христовою Церквою.

Мирний перехід, кажете?

Сьогоднішній штурм кафедрального собору в Черкасах наочно показав, що являють собою «мирні переходи» храмів у ПЦУ.

«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»

Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».

Про що говорять підпали храмів

«Не дивуйтесь, браття мої, якщо світ вас ненавидить».