Чому греки бояться руських екзархатів у Туреччині та Греції?
Також митрополит Григорій звинуватив РПЦ у тому, що вона виношувала ці плани протягом 30 років.
1. Митрополит Григорій не може навести жодного факту, що РПЦ готувала створення своїх структур в Африці (не кажучи вже про Туреччину та Грецію) протягом 30 або навіть 300 років. Просто тому, що їх немає.
2. Чи можуть виникнути структури РПЦ у Туреччині та Греції? Цілком. Не тому, що Руська Церква – якийсь «підступний агресор». Якщо грецькі Церкви й надалі дотримуватимуться єресі константинопольського папізму, продовжать спілкування з розкольниками з ПЦУ, то РПЦ нічого іншого не залишиться, як приймати незгодних із цих Церков у свою юрисдикцію. А незгодних там багато, причому як серед священства, так і єпископату. І звичайно, це все може реалізуватися у формі екзархатів чи в інших формах.
3. Греки не так бояться створення структур РПЦ у тій же Африці та Туреччині, скільки того, що ці структури будуть набагато успішнішими за грецькі. Бояться, що проповідь християнства, а не еллінізму, приверне в Церкву Христову безліч віруючих.
Ми зараз побачили, у яких, вибачте, сараях змушені були молитися віруючі в Африці за керівництва Олександрійського патріархату. Бачимо принижену мовчанку, якою Фанар реагує на образу православних святинь у Туреччині. Чи може бути все по-іншому? Може. Можливо, цього греки й бояться?
Читайте також
«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»
Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».
Якою буде «духовна незалежність» завтра
Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.
Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?
Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.
Єзуїти, вони і в Україні єзуїти
Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.
Як заборону Церкви перетворити на її «захист»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».