У світі йде системна робота з руйнування християнства
1. 5 лютого 2022 року «Синодальний шлях» католиків у Німеччині висловився за зміну катехізису в області сексуальної моралі. Документ рекомендує папі переглянути ставлення до гомосексуалізму. Згідно з текстом, содомія не є гріхом і «сама по собі не повинна розглядатися, як щось погане»: «Оскільки гомосексуальна орієнтація є частиною ідентичності людини, створеної Богом, з етичної точки зору вона нічим не відрізняється від будь-якої іншої сексуальної орієнтації».
2. 2 лютого Люксембурзький кардинал Жан-Клод Оллерих, голова загальноєвропейської конференції католицьких єпископів, закликав змінити церковне вчення про содомію. Він вважає «помилковою» позицію Церкви, згідно з якою гомосексуальні стосунки є гріхом. Свій коментар він дав в якості підтримки 125 клірикам Німеччини, які оголосили про свою гомосексуальність. Більш того, Оллерих вважає, що позитивні висловлювання папи про ЛГБТ можуть призвести до зміни доктрини всієї РКЦ з цього питання.
Цілком очевидно, що такі висловлювання ведуть католиків до руйнування РКЦ.
У Православ'ї ця тема ще не актуальна, поки у нас ведеться робота по розколу Церкви. Але важко не помітити, що його ініціатори (Фанар і К) поставили себе в залежність від політиків і держав, які пропагують ЛГБТ. Тому процеси, подібні католицьким, неминуче почнуться і там. Це лише питання часу.
Читайте також
«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»
Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».
Якою буде «духовна незалежність» завтра
Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.
Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?
Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.
Єзуїти, вони і в Україні єзуїти
Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.
Як заборону Церкви перетворити на її «захист»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».