Старець Гавриїл Карейський: «Вивчайте історію та думайте»
Афонський старець Гавриїл Карейський. Фото: СПЖ
– Герондо, папа Серафим поставив нам складне питання про церковне життя: що було б, якби зараз були живі колливади*, чи в наш час був би живий преподобний Паїсій Святогорець?
– Що б робив Паїсій Святогорець зараз? Так, ми знаємо свідчення на Афоні, досі живі люди, які розмовляли з ним. Ось, наприклад, я розповім вам. Одного разу отець Никодим Пілатес пішов до отця Паїсія і сказав йому: «Геронда, тебе засуджують як екуменіста». Старець Паїсій аж здійнявся: «Я екуменіст!?» Це було ще у Ставронікіті. Отець Досифей мені розповів, а йому розповідав сам отець Никодим Пілатес.
А що б робили зараз колливади? Знаєте, зараз дуже цікавий час. Такі ж скандальні часи настали, як були за часів колливадів. Насправді історична епоха дуже схожа.
Про колливадів загалом небагато людям відомо. І багато хто не знає, що в той час отці, які були по інший бік від колливадів, протистояли їм, у своїй ворожнечі дійшли до того, що вбили кількох людей. Це, звісно, не афішується. І тоді колливади зібралися у келії святого Никодима Святогірця. На цих зборах були присутні багато теперішніх святих: святий Никодим Святогорець, преподобний Афанасій Парійський та інші старці. І вони вирішили так: що коли ця війна чи ворожнеча дійшла вже до вбивства – справа погана. Ми за наші життя не боїмося, ми готові ними пожертвувати, але щоб не допустити на Афоні таких злочинів – ми йдемо зі Святої Гори. І вони пішли.
Старці оселилися на Кікладських островах і врятували багато островів від католицької експансії.
Історія нас вчить, що по-людськи це було не справедливо, але Промислом Божим виявилося, що це вигнання принесло велику користь, це стало благом для грецького народу.
Тож вивчайте епоху колливадів і думайте.
Сучасний нам святий старець Амвросій казав, що найближчим часом 2 мільйони греків загинуть. Але він не сказав, від чого. Що це може бути, окрім вакцин? Жінки вбивають своїх ненароджених дітей і клітини цих убитих дітей використовують у вакцинах – це великий гріх.
Так, нам зараз погано, і буде ще гірше, якщо не покаємось. Ключ до всього – покаяння. Бог наш не може простити нас насильно, без нашого покаяння. Це неможливо. Для отримання прощення ми маємо виявити свою волю.
Наведу вам як приклад ніневітян, мешканців міста Ніневії, які стали прикладом для всього стародавнього світу. Вони всім містом щиро покаялися, наклали на себе піст, і навіть худобу змусили поститися. І що Бог міг відповісти їм на це? Звичайно, він помилував їх і не зруйнував міста.
І ось що ще вам скажу. Господь говорить у Євангелії: «Дерево пізнається від плодів». Погане дерево не може давати гарного плоду. Так само пізнається і людина. Скажи мені, ось якщо ти людина Божа, адже ми даємо волю навіть тваринам, чому ти робиш щеплення насильно? Ти виганяєш мене з роботи, і тобі навіть не важливо, що можливо я покінчу життя самогубством? Це що, людина Божа так робить?
Запам’ятайте, що без покаяння Бог рятувати нас не буде.
І ще нагадаю вам одне місце з Писання. Коли перед потопом Господь зійшов на землю, Він сказав: «Не може Мій Дух перебувати в цих людях. Зане суть плоть». Що це означає, «зане суть плоть»? Значить – вони стали лише тілом, втратили дух. І якщо тоді Він сказав такі слова, то що б зараз Він сказав про нас, про наше осатаніле суспільство?
Жителі Содому та Гоморри, яких Господь просто спалив як комах, вони були не просто безбожниками, а у крайньому ступені безбожниками. Содоміти чинили страшні гріхи, але не узаконювали їх. А ми зараз узаконюємо гріх. Такого ще не було в історії людства.
За матеріалами Інформаційного порталу Святої Гори Афон
Читайте також
«У гоніннях ми складаємо іспит нашої віри Христу»
Про мужність гнаного духовенства Черкаської єпархії. Розповідь про долю захопленого храму в містечку Драбові.
Про анафему взагалі та анафему меру Черкас зокрема
Митрополит Черкаський Феодосій проголосив відлучення мера Черкас від Церкви. Очевидно, це не останній такий випадок. Що таке анафема?
Безмозкі люди ближче до Бога, ніж безсердечні
Дух, який живе в нас, завжди тихий і мирний, а егоїзм метушливий, боягузливий і неспокійний. Коли ми знайдемо самі себе, то разом із собою знайдемо Бога.
Чи має Церква виховувати народ: Відповідь митрополиту Феодосію
Митрополит Феодосій розповів про причини гоніння на нашу Церкву, зазначивши, що багато в чому ви самі винні. Що робити? Чи можливо змінити ту ситуацію, в якій зараз перебуває УПЦ?