Мігранти: благословення чи ні?

Папа римський Франциск і мігранти

Крім того, понтифік вважає, що мігранти є також і благословенням для місцевих церков, тому що через них можливе просування екуменізму, і пропонує таке «благословення» протестантським та православним країнам: «Вихідці з інших країн можуть підтримувати через зустрічі, відносини і дружбу екуменічний шлях в різних європейських країнах, де віряни належать в основному до реформатських або православних громад».

Тут відразу потрібно зробити застереження, що міграція в країни Європи, а точніше Західної Європи, буває різна. Мігрантами можуть бути вихідці з країн Східної Європи та колишнього Радянського Союзу, а можуть бути – з країн Близького Сходу і Африки. Других набагато більше, ніж перших, а тому слова папи про мігрантів – це перш за все про них.

По-перше, папа каже, що мігранти є благословенням, якщо їм допомагають інтегруватися. Але річ у тому, що мігранти з мусульманських країн не інтегруються в західне суспільство зовсім. Вони живуть своїми замкнутими громадами за своїми законами і не збираються переймати цінності західного суспільства. Більш того, на тлі масового закриття католицьких храмів в європейських країнах так само масово відкриваються мечеті. Часто в тих самих закритих католицьких соборах.

По-друге, і в цьому, і в багатьох інших подібних висловлюваннях, папа (і не тільки він) вживають термін «екуменізм» виключно в позитивному значенні, ніби він позначає якесь абсолютне добро. Насправді це не так. Сучасний екуменізм передбачає відступ від православного віровчення, визнання інших релігій як певних альтернативних шляхів та порушення церковних канонів.

По-третє, папа Франциск запропонував православним країнам «благословення» у вигляді мігрантів-мусульман, які за фактом не підпорядковуються місцевим законам і звичаям, вимагають поваги до своїх власних прав, надання їм матеріального забезпечення та умов для життя і так далі. Чи не є ця пропозиція прологом до навали мігрантів вже на наші країни?

Читайте також

«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»

Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».

Про що говорять підпали храмів

«Не дивуйтесь, браття мої, якщо світ вас ненавидить».

Якою буде «духовна незалежність» завтра

Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.

Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?

Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.

Єзуїти, вони і в Україні єзуїти

Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.

Як заборону Церкви перетворити на її «захист»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».