QR-татуювання на руці – вже «печать» чи маркетинг «по приколу»?

Татуювання з QR -кодом

Всі ми пам'ятаємо слова Одкровення: «І дано їй вкласти духа образові звірини, щоб заговорив образ звірини, і зробити, щоб усі, хто не поклониться образові звірини, побиті були. І зробить вона, щоб усім малим і великим, багатим і вбогим, вільним і рабам було дано знамено на їхню правицю або на їхні чола, щоб ніхто не міг ані купити, ані продати, якщо він не має знамена ймення звірини, або числа ймення його...» (Об'явл. 13: 15-17).

Для нас, християн, завжди було загадкою, як це буде реалізовано, адже у Святому Письмі нас конкретно попереджають. Невже хтось при своєму розумі погодиться ставити собі печатку?

Ну а сьогодні з'явилася інформація, що москвичам для того, щоб поїсти (зайти в кафе) пропонують нанести на руку тимчасове татуювання з QR-кодом про наявність вакцинації. Мовляв, це зручніше, ніж показувати його на екрані свого смартфона. А так, простягнув руку – і все, можна заходити і їсти.

Влада вже висловилася негативно про таку ідею, але не через асоціації зі Священним Писанням, а схожість з татуюваннями ув'язнених у концтаборах.

Що ж можна сказати про саму «креативну» ідею?

Безумовно, поки аналогії з подіями, описаними св. апостолом Іоанном Богословом, лише чисто зовнішні. Але поява подібних спроб дуже симптоматична і навряд чи випадкова.

Всі ми знаємо про технології вікон Овертона, коли впровадження якоїсь неприйнятної для суспільства ідеї проходить у кілька етапів, від «немислимо» до «чинної норми». Причому, перший етап полягає просто у підготовці громадської думки. Політтехнологи вносять якусь пропозицію «по приколу», яка, напевно, буде відкинута суспільством. Але з кожною наступною спробою опір буде меншим. Просто тому, що люди з запропонованою ідеєю звикають.

Цілком можливо, що нанесення печаті буде розроблятися за тією ж Овертонівською технологією.

Так, більшість відкидає саму ідею татуювання QR-коду. Але це поки. Після QR-коду про вакцинацію цілком може з'явитися ідея печаті на шкірі якоїсь іншої інформації, наприклад, QR-татуювання для проїзду в транспорті. І аргументація буде переконливою – мовляв, минулого ж разу ніхто нікому не кланявся, і цього разу буде так само, не варто нагнітати і розводити конспірологію.

І так, поки подібна технологія не стане «чинною нормою». Ну а якщо потім доведеться комусь трішки поклонитися, то що тут такого?

Читайте також

«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»

Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».

Про що говорять підпали храмів

«Не дивуйтесь, браття мої, якщо світ вас ненавидить».

Якою буде «духовна незалежність» завтра

Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.

Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?

Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.

Єзуїти, вони і в Україні єзуїти

Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.

Як заборону Церкви перетворити на її «захист»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».