Як бачать подолання розколу Православ’я в Елладській Церкві?
Архієпископ Ієронім і глава ПЦУ Єпіфаній. Фото: Ромфея
Глава Елладської Церкви архієпископ Ієронім під час свого перебування на Кіпрі на не зміг чітко відповісти на пряме запитання журналіста про майбутнє Православ’я в контексті ситуації з ПЦУ.
За словами предстоятеля ЕПЦ, «врешті-решт, єдність восторжествує, і всі ми будемо на одному шляху любові», а всі православні мають «прагнути до єдності Церкви, щоб ще трохи змиритися на благо людей». Він вважає, що «всі ті, у кого є логіка поділу, теж не допомагають Церкві, не кажучи вже про своє майбутнє».
Іншими словами, умовою єдності глава ЕПЦ бачить смирення Церков, які повинні піклуватися про «благо людей». І тут потрібно зробити кілька важливих зауважень.
1. Якщо архієрей, який визнав Думенка, говорить про смиренність заради «єдності Церкви», то він, очевидно, має на увазі смирення РПЦ і УПЦ. Саме вони зобов’язані «ще трохи змиритися на благо людей». Виходить, наше священноначалля, на думку Елладського предстоятеля, має назвати мирянина Сергія Думенка канонічним предстоятелем, і це буде благом для вірних нашої Церкви. Чи згодні ми з таким благом? Ні, не згодні.
2. Про «логіку поділу». Очевидно, архієпископ Ієронім використовував це словосполучення, маючи на увазі РПЦ і УПЦ, оскільки ці Церкви розірвали спілкування з Фанаром після відомих дій Константинопольської Церкви. Але хто в реальності розділяє Православ’я? На сьогоднішній день переважна більшість Помісних Церков не визнала ПЦУ. Більш того, навіть серед тих, що визнали, ми спостерігаємо поділ. Половина синоду Кіпрської Церкви не згодна з поминанням Єпіфанія. Багато архієреїв ЕПЦ також виступають проти поминання українських розкольників. Однак, незважаючи на все це, Фанар продовжує гнути свою лінію і робить все, щоб схилити інші Церкви визнати український розкол. Що це, як не логіка поділу?
У цілому ж можна відзначити, що предстоятель ЕПЦ в описі конфлікту в Православ’ї ретельно уникає жорстких формулювань, які ми бачимо у патріарха Варфоломія або архієпископа Хризостома. Стиль його відповіді – «ми за все хороше проти всього поганого». Немає сумнівів, що подібна теплохолодна позиція з декларацією «шляхів любові» буде дуже популярна в останні часи.
Читайте також
Церква та влада: чим Україна відрізняється від СРСР
1 листопада у Спасо-Преображенському соборі Чернігова, з якого нещодавно влада вигнала громаду УПЦ, влаштували кінопоказ документального фільму про історію краю.
Чи спроможний патріарх Варфоломій контролювати ПЦУ?
Його «пташенята» відчули смак крові, розправили крила і виросли у потужних стерв'ятників.
Даєш заборону МСЕК!
Лицемірство української влади зайвий раз доводить, що вони борються зовсім не з «агентами ФСБ у рясах», і не з впливом «руського миру», а саме з Христовою Церквою.
Мирний перехід, кажете?
Сьогоднішній штурм кафедрального собору в Черкасах наочно показав, що являють собою «мирні переходи» храмів у ПЦУ.
«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»
Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».