Коли ж відбирати чуже, як не під час війни?
Дмитро Кошка. Фото: Youtube.com
«Священник»-депутат Дмитро Кошка привіз групу з 20 гастролерів для голосування і переведення місцевої Димитріївської церкви УПЦ в ПЦУ. Для думенківця це рутина, його «група захоплення» у такий спосіб «працює» по району не перший місяць.
І на відео жінка запитує «священника» – навіщо ж він під час війни стравлює людей, навіщо відбирає храми? Відповідь Кошки шокує відвертістю – мовляв, а коли ж, якщо не під час війни?
Давайте ще раз зіставимо факти.
1. Ані Кошка, ані група його гастролерів-пройдисвітів до громад храмів, які вони «переводять», не мають жодного стосунку.
2. Скрізь, куди приїжджає «священник» із подільниками, йде мир, а приходять лише конфлікти й ненависть. Тобто і за світськими, і за духовними законами ці люди – злочинці.
Ну а те, що вони використовують для своїх мерзенних афер війну, – це особливий цинізм.
Еріх Марія Ремарк якось сказав, що «в темні часи добре видно світлих людей». І це правда. Але й темрява не виникає з нізвідки, її хтось має створювати. І в кошок із ПЦУ це виходить майже професійно.
Читайте також
«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»
Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».
Якою буде «духовна незалежність» завтра
Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.
Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?
Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.
Єзуїти, вони і в Україні єзуїти
Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.
Як заборону Церкви перетворити на її «захист»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».