Почаїв: коли шакали готуються до бійки за м'ясо неубитого ягняти
Почаївська лавра. Фото: news.church.ua
Перший напрямок – СБУ, де вигадали зовсім екстравагантний привід для обшуків в обителі – «образу» її керівництвом «честі та гідності іудеїв».
Другий – залучення військових, які ходять Лаврою і вручають повістки. Натяк прозорий – на тих, хто у разі силового захоплення захоче приїхати на захист, чекає відправка на фронт.
Третій – інформаційний. Нардеп від «Свободи» О. Савчук назвала агентами ФСБ не лише ченців Лаври, а й навіть мешканців Почаєва, які мають будинки поряд із монастирем. Також вона заявила, що розірвання незаконного договору з Лаврою − питання нацбезпеки.
Б'ють «із усіх знарядь» і в ПЦУ. Цьогорічний «священноархімандрит Почаївської лаври ПЦУ» Писик заявив, що УПЦ в обителі – «аномалія, яка має зникнути».
Втім, окрім цієї «християнської» тези, Писик висловив ще одну – що претензії УГКЦ на Почаїв – це те саме, що претензії поляків на Львів та Тернопіль. І це очевидний сигнал уніатам, що дружба з ними закінчиться там, де маячать майно та гроші. А з огляду на те, що влада в цьому регіоні – переважно проуніатська, ПЦУ «проковтнути» Почаїв буде дуже складно.
Коли два шакали готуються до бійки за м'ясо неубитого ягняти.
Читайте також
«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»
Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».
Якою буде «духовна незалежність» завтра
Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.
Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?
Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.
Єзуїти, вони і в Україні єзуїти
Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.
Як заборону Церкви перетворити на її «захист»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».