Хочеш по-багатому відзначити ювілей весілля? Є Успенський собор Лаври

В Успенському соборі відсвяткували ювілей весілля

Лекції про історію ісламу, концерти симфонічної, сучасної та рок-музики, танці, конференції з Голодомору тощо.

Але тепер ще з'явилася нова «фішка» – приватні «богослужіння» на замовлення. 23 листопада в Успенському соборі відбулася «літургія» ПЦУ, яку очолив «священник» Богдан Гулямов із села Романків.

Однак яким чином якийсь рядовий сільський піп раптом очолив «літургію» ПЦУ в Лаврі та ще й у будній день? Адже ПЦУ там і у святкові «служить» вкрай рідко через відсутність людей.

У повідомленні на фейсбук-сторінці храму Гулямова йдеться про те, що це був день 15-річчя його подружнього життя. В Успенському тихо, по-домашньому, стояло кілька родичів і друзів подружжя Гулямових. Натомість нагорі співав величезний професійний хор із 30 осіб. Втім, «священник» із Романкова – це давній бізнес-партнер по Дніпру мецената ПЦУ Олександра Петровського (Нарика). Він людина не бідна, може собі дозволити.

Бездуховні люди знімають для ювілеїв ресторани, духовні – Успенський собор Лаври.

Читайте також

«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»

Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».

Про що говорять підпали храмів

«Не дивуйтесь, браття мої, якщо світ вас ненавидить».

Якою буде «духовна незалежність» завтра

Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.

Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?

Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.

Єзуїти, вони і в Україні єзуїти

Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.

Як заборону Церкви перетворити на її «захист»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».