Народ не сприймає «католицьке» Різдво
Різдво Христове
Незважаючи на всі зусилля влади по перенесенню Різдва на 25 грудня, незважаючи на те, що цей день навіть зробили загальнодержавним вихідним, незважаючи на всю кампанію в ЗМІ з пропаганди "правильної" дати, громадяни України досі святкують Різдво 7 січня.
77% респондентів вказали, що святкують Різдво 7 січня, і лише 3% опитаних святкують 25 грудня. Це наводить на думки про наступне:
По-перше, дата 25 грудня абсолютно штучна, яку намагаються нав'язати всупереч волі народу тільки заради того, щоб "бути з усім цивілізованим світом".
По-друге, якщо сьогодні роблять загальнонаціональний вихідний для 3% населення, то буде цілком логічно, якщо завтра вимагатимуть вихідні євреї, мусульмани, буддисти та інші релігійні та соціальні групи. І вони будуть праві. Як це позначиться на економіці країни.
По-третє, це опитування показує, що генетичний код народу не змінити. А він в Україні - православний. Причому, якщо можна так висловитися, консервативно-православний. Відтак державі необхідно змінювати свою релігійну політику, припинити догідливо заглядати в очі Заходу і всіляко доводити, що "ми такі ж, як ви". Ми - не такі. Для українців віра, Церква і сімейні цінності - це не "застарілі традиції", це те, чим ми живемо.
І навряд чи варто цього соромитися.
Читайте також
«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»
Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».
Якою буде «духовна незалежність» завтра
Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.
Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?
Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.
Єзуїти, вони і в Україні єзуїти
Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.
Як заборону Церкви перетворити на її «захист»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».