Навіщо виправдовувати канонічний злочин?

Екуменічна молитва. Фото: livejournal.com

У ній також брали участь папа римський Франциск і патріарх Константинопольський Варфоломій. Це, природно, викликало справедливі зауваження про неприпустимість подібних дій. Але замість визнання очевидного канонічного порушення керівництво ВЗЦЗ випустило відеозаяву, в якій постаралося виправдати дії єпископа Амвросія. Співробітник ВЗЦЗ ієромонах Стефан (Ігумнов) досить незграбно спробував пояснити глядачам, що молитва єпископа Амвросія ... не була молитвою.

Але ж у відповідному відео всі бачили цю молитву, з хресним знаменням і іншим. Єпископ Амвросій саме молився. Більш того в документі, який він підписав після молитви прямо сказано: «ми ПОМОЛИЛИСЯ і вирішили».

Ієромонах Стефан (Ігумнов) намагався пояснити, що єпископ Амвросій невинний, оскільки не здійснював ніяких літургійних дій. Але навіщо так незграбно викручуватися, якщо 10-е Правило Святих Апостолів говорить однозначно: «Аще хто з відлученим від спілкування церковного помолиться, хоча б то було в будинку: такий має бути відлучений». А щоб не виникало вже ніяких сумнівів, що мова йде не тільки про літургійні дії, а про молитву взагалі, ось тлумачення Вальсамона: «Вислів "позбавлення спілкування" означає – відлучення. Отже, хто молився з відлученим, ДЕ Б І КОЛИ Б НЕ БУЛО, повинен бути відлучений. Це написано для тих, які говорять, що відлучений вивержений з церкви і що, отже, якщо хто небудь разом з ним співатиме в будинку, або на полі, то не буде винен. Бо в церкві молитися разом з відлученим, або поза нею, все одно».

Справа ускладнюється ще тим, що єпископ Амвросій молився разом з патріархом Варфоломієм і навіть аплодував йому, в той час як РПЦ розірвала спілкування і контакти з Фанаром.

І ось замість того, щоб залучити єпископа Амвросія до канонічної відповідальності через настільки явне порушення канонів або хоча б просто промовчати у відповідь на справедливу критику, ВЗЦЗ активно виступає на захист його дій. Навіщо? Невже не зрозуміло, що таким чином дискредитується вся твердість відстоювання чистоти Православ'я в полеміці з патріархом Варфоломієм та іншими прихильниками, що входять до нього?

Читайте також

«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»

Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».

Про що говорять підпали храмів

«Не дивуйтесь, браття мої, якщо світ вас ненавидить».

Якою буде «духовна незалежність» завтра

Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.

Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?

Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.

Єзуїти, вони і в Україні єзуїти

Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.

Як заборону Церкви перетворити на її «захист»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».