Томос – окремо, а «повнота православних віруючих» – окремо

Євстратій Зоря

Особливо постарався Зоря, який видав «програмну» публікацію, де розповів, що всі єпископи УПЦ – незаконні, а все і вся в Україні вже 5 років належить ПЦУ, «визнають вони це чи не визнають». Чому? Тому що Томос. Мовляв, ви можете сперечатися, заперечувати, але якщо про це написали на Фанарі – у вас немає іншого виходу, окрім як прийняти це як непорушну реальність.

І виглядає гарно. Ось лише кілька запитань.

1. Томос – це не якийсь священний екклезіологічний документ, рівний Священному Переданню. Це просто нинішня позиція ієрархів Фанара щодо України, яка завтра може легко змінитись. Приблизно так, як вона змінилася щодо грамоти 1686 року. І хочемо нагадати Зорі, що до 2018 року Фанар погоджувався з анафемою Філарета, Київський патріархат взагалі не вважав за Церкву, а Митрополитом Київським визнавав Блаженнішого Онуфрія.

Чи чули ми тоді від Зорі, що він сам, Філарет і решта належать до УПЦ тільки тому, що так вважають на Фанарі? Ні, від Зорі ми чули тоді протилежне. А його товариш ієрарх Мафтей Шевчук взагалі заявляв, що Константинополь їм не мати, оскільки там продали українців, а наша мати – це наша земля.

2. Зоря пафосно пише, що «Томос був наданий не єпископам, не релігійному об'єднанню, створеному за законодавством держави, а Церкві – повноті всіх православних віруючих в Україні».

Але, пане Зоря, якщо Томос дали «повноті всіх православних віруючих в Україні», то де ці віруючі в храмах ПЦУ? Чому ці храми порожні? Чому порожні захоплені вами церкви, а віруючий народ іде молитися до хат?

Ви так домагалися Києво-Печерської лаври, чому ж ми бачимо ганебні кадри із Трапезного чи Успенського, де на службах стоять 5-7 осіб (крім днів, коли ви звозите людей автобусами)? Адже рік тому ці храми були повністю заповнені віруючими УПЦ.

Чому вашу абревіатуру ПЦУ сьогодні розшифровують як «порожні церкви України»?

Тому що, пане Зоря, ваш Томос – окремо, а «повнота православних віруючих» – окремо.

Читайте також

«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»

Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».

Про що говорять підпали храмів

«Не дивуйтесь, браття мої, якщо світ вас ненавидить».

Якою буде «духовна незалежність» завтра

Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.

Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?

Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.

Єзуїти, вони і в Україні єзуїти

Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.

Як заборону Церкви перетворити на її «захист»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».