Митрополит Антоній назвав речі своїми іменами
Митрополит Антоній
Митрополит Антоній оголосив без всяких дипломатичних реверансів про те, що розкол у Православній Церкві відбувся: «Недавні події на Кіпрі засвідчили один, на жаль, вже безсумнівний, факт. Всеправославної єдності більше не існує».
Керуючий справами УПЦ назвав дві основні риси розколу:
• визнання лжехіротоній;
• заміна соборного принципу управління Церквою на одноособову.
Позначив і два подальших напрямки розвитку розколу:
• об'єднання з іншими конфесіями;
• визнання ЛГБТ і взагалі лібералізація християнської моралі.
І констатував неможливість подолання розколу: «...якщо ти вже стрибаєш у прірву, то на шляху вниз зупинитися однозначно не вийде».
А якщо так, то, ймовірно, вже настав момент, коли Помісні Церкви, які залишилися вірними священним канонам, і ті архієреї в Елладській, Олександрійській, а тепер вже і Кіпрській Церквах, які заявили про свою вірність Православ'ю, повинні зібратися і відлучити від Церкви тих, хто явно порушив канони і принципи Її устрою. Якщо цього не зробити, то існує ризик поширення цієї гангрени по всьому Тілу Церкви.
Читайте також
«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»
Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».
Якою буде «духовна незалежність» завтра
Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.
Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?
Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.
Єзуїти, вони і в Україні єзуїти
Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.
Як заборону Церкви перетворити на її «захист»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».