Думенко виражає лестощі й безграмотність

Він назвав його «справжнім прикладом віри та незламності, подібно святителю Іоанну Златоусту». У цій фразі дві помилки: одна у формі лестощів, інша – богословської безграмотності.

По-перше, непохитність означає, що людина не змінює своїх переконань під тиском обставин. В даному випадку архієпископ Хризостом вчинив прямо протилежним чином. Не далі, як два роки тому, він заявляв: «Кіпрська Церква ніколи не відступить від своєї позиції, яку ми Вам багаторазово викладали, тобто що всіма своїми силами буде підтримувати позицію Руської Православної Церкви в питанні про т. зв. автокефалію в Україні». А сьогодні він поминає С.П. Думенка, що не має духовного сану, як «митрополита Київського».

По-друге, говорити про те, що архієпископ Хризостом, який змінив свою думку, чинить подібно свт. Іоанну Златоусту – це незнання житія святителя. Св. Іоанн Златоуст ніколи не змінював своїх переконань, за що був два рази вигнаний з Константинопольської кафедри і помер на засланні.

Та й до віри архієпископа Хризостома є питання, оскільки православна віра – це в тому числі: «вірую в Єдину, Святу, Соборну і Апостольську Церкву», а він поступив всупереч думки Собору своєї Церкви, в чому сам і зізнався.

Читайте також

«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»

Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».

Про що говорять підпали храмів

«Не дивуйтесь, браття мої, якщо світ вас ненавидить».

Якою буде «духовна незалежність» завтра

Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.

Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?

Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.

Єзуїти, вони і в Україні єзуїти

Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.

Як заборону Церкви перетворити на її «захист»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».