Чому хресні ходи йшли і будуть йти

Хресний хід в Почаїв. Фото: Телеграм-канал «Діти милосердя»

Люди йшли повз поліцейських, які в мегафон кричали, що влада заборонила хрестоходцям йти через область, йшли крізь стрій активістів, які кричали погрози та кричалки.

Паломники не роблять нічого протизаконного чи поганого, вони не несуть найменшої загрози. Вони просто моляться Богу. Але те, що в умовах найжорстокішої ворожнечі, коли спалюються храми і відбуваються фізичні напади на священнослужителів, вони безперешкодно йдуть далі, є щось більше, ніж їхня власна мужність або просто збіг обставин.

Коди юдеї хотіли схопити Христа і побити Його камінням, «Він ухилився від їхніх рук». Євангелісти не кажуть, як саме це сталося. Але святитель Іоанн Златоуст пише, що «Він пройшов серед них, і став невидимий». І тут важко не провести паралелей.

Хресний хід – це особливий простір, його учасники набагато ближчі до Неба, ніж усі ми. Там немічні та хворі «як на крилах» проходять спекою десятки кілометрів. Там безліч випадків, коли сподівання та прохання Богу паломників дивно виконувались. Там люди реально відчувають дію Божої благодаті, відчувають Його захист.

І якщо людина відчула цю благодать, вона від неї не відмовиться за жодних обставин. І хто б що паломникам не забороняв, хто б не погрожував, хресний хід буде йти далі. І цей, і всі наступні.

Читайте також

«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»

Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».

Про що говорять підпали храмів

«Не дивуйтесь, браття мої, якщо світ вас ненавидить».

Якою буде «духовна незалежність» завтра

Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.

Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?

Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.

Єзуїти, вони і в Україні єзуїти

Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.

Як заборону Церкви перетворити на її «захист»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».