Боротьба за «руський мир» чи проти: що буде у результаті?
Ненависть. Фото: Детектор Медіа
Сьогодні багато хто зазначає, що православні медіа часто стає дуже складно відрізнити від медіа «решти світу».
В українських пабликах стає нормою ображати патріарха Кирила та інших священнослужителів РПЦ, публікувати на них безглузді карикатури.
В свою чергу священнослужителі та блогери РПЦ дозволяють собі ображати УПЦ та її Предстоятеля. А один особливо активний «аналітик» закликав Путіна вбити членів Синоду УПЦ, аргументуючи це цитатами з Біблії.
Що з цим робити?
Ігумен охтирського монастиря Симеон пише: «У кожного християнина є здатність побачити, чим просочене слово, яке ви читаєте: любов'ю або ненавистю. І якщо ви відчули в ньому ненависть, не сумнівайтеся: джерело цього слова не Дух Святий, а ворожий Йому дух. Не віддавайте йому ваше серце».
Напевно, ми маємо пам'ятати – у момент смерті нас ніхто не запитає, чи боролися ми за життя за «руський мир» чи проти нього.
Нас запитають – а що ми виростили у себе всередині, любов чи ненависть. І якщо це виявиться друге, то нас не врятують ні беззавітне служіння букві канону, ні боротьба за свободу своєї країни.
Читайте також
«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»
Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».
Якою буде «духовна незалежність» завтра
Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.
Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?
Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.
Єзуїти, вони і в Україні єзуїти
Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.
Як заборону Церкви перетворити на її «захист»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».