Юродивий Ігнатій Новгородський – маловідомий блаженний праведник

Ні в однієї Помісної Церкви немає такої кількості блаженних, як у нашій. Фото: Яндекс.Дзенн

Подвиг юродства – одна з характерних рис саме руської святості. Звичайно ж, було чимало юродивих і в інших народів, але ні в однієї Помісної Церкви немає такої кількості блаженних, як у нашій. При цьому потрібно розуміти, що на одного канонізованого Церквою юродивого припадають десятки, а може бути і більше, інших, духовне життя яких мало кому відомо. Одним з таких маловідомих святих є блаженний Ігнатій Новгородський.

Репресивна машина країни совєтів невтомно перемелювала долі мільйонів людей. Духовенство, інтелігенція, вчені, письменники, поети – всі, хто хоч скільки-небудь не вписувався в безликий вигляд будівельника комунізму, були в групі ризику і могли потрапити під удар репресій. Але якийсь напівзлиденний божевільний, та ще й сліпий... – він був не цікавий навіть репресивній комуністичній машині. Такі люди були схожі на воїнів Христа, які перебуваючи на ворожій території, залишалися невидимими для червоних сатанинських радарів.

Ігнатій Федорович Яковлєв народився ще до революції в Петербурзі на початку вісімдесятих років дев'ятнадцятого століття. Люди говорили, що його хрещеним батьком був сам Іоанн Кронштадтський. Саме цей праведник благословив Ігнатія і його матір на подвиг мандрівництва і юродства. Спочатку разом з мамою, а після її смерті в самоті, ніс цей дивний і незрозумілий для багатьох подвиг святий Ігнатій до самого 1971-го року. Те, що старець був прозорливий, ні в кого не викликало сумніву.

Блаженний любив духовенство і часто зупинявся у священиків, які його шанували. Найбільше любив Ігнатій Псково-Печерський монастир і його настоятеля архімандрита Аліпія (Воронова).

Він міг раптово зайти в кабінет начальника ліспромгоспу одного з невеликих районних центрів, схопити телефонну трубку з його столу і закричати в неї: «Нікого немає, ховати нікому!» Його, звичайно ж, виганяли в три шиї. А через деякий час після цієї події начальник ліспромгоспу раптово помер у вихідний день. За його тілом так ніхто і не приїхав, і вийшло, що його, дійсно, ховати було нікому.

Блаженний Ігнаша (так його називали в народі) міг піти до лазні, яка стояла на березі річечки і, попереджаючи господаря цієї споруди, сказати: «Треба ламати. Треба ламати...» Ці слова святого тоді ніхто не зрозумів. А на наступний день дільничний міліціонер приїхав з трактористом і спихнув цю лазню в річку, як незаконне будівництво.

Так і ходив Ігнаша по всій країні, ночуючи де доведеться, терплячи знущання дітвори, укуси собак, голод, злидні та холод. Блаженний любив духовенство і часто зупинявся у священиків, які його шанували. Найбільше любив Ігнатій Псково-Печерський монастир і його настоятеля архімандрита Аліпія (Воронова). Той також з великою повагою і, можна сказати, благоговінням ставився до нього. Отець Аліпій подовгу розмовляв з юродивим і з задоволенням слухав його розповіді.

Але особливий духовний зв'язок у старця Ігнатія був зі схіархімандритом Симеоном (Желніновим). Духовні люди по-особливому сприймають світ. Їхні серця єдині з Богом і один з одним навіть тоді, коли вони тілесно перебувають на різних кінцях землі.

В дверях храму юродивий зіткнувся з одним із маститих митрофорних протоієреїв і раптом голосно закричав: «Бога немає! Бога немає! Бога немає!»

Згодом блаженний Ігнатій осліп, і його прихистили у себе дві благочестиві побожні сестри. Вони дбали про старця, а той молився про своїх благодійників. Одного разу сестрички повели Ігнатія на богослужіння в храм Ленінградської Духовної академії. В дверях храму юродивий зіткнувся з одним з маститих митрофорних протоієреїв і раптом голосно закричав: «Бога немає! Бога немає! Бога немає!» Всім стало ясно, що старець звертався саме до цього священника. Панотець мовчки пройшов повз, а блаженний пішов у храм на молитву.

Священика, з яким зіткнувся Ігнатій, звали Олександр Осипов. Він справді через деякий час склав з себе сан, відрікся від Бога і багато «послужив партії і народу в справі боротьби з релігією, ведучи активну атеїстичну пропаганду». Навіть помираючи від раку, Олександр Осипов так і не захотів покаятися, а на його надгробку досі «красується» ним же самим складена епітафія: «Радості вам, довгих років життя бажає атеїст і ваш друг Олександр Осипов». Яка жалюгідна доля і яка страшна доля!

Живих свідчень про старця Ігнатія залишилося дуже мало, тому що в той час якось не прийнято було вести духовні щоденники і записувати розповіді очевидців. Але дещо все ж до нас дійшло.

Олексій Степанов, син священника (його рідний брат Володимир Степанов досить відомий протоієрей) розповідав, як він поступав в Ленінградський медичний інститут. Прийшовши до старця Ігнатія, він попросив у нього благословення на складання першого іспиту. Старець благословив і попросив одну з сестер дати студенту п'ять рублів. З цього іспиту Олексій повернувся з п'ятіркою. Другим був іспит з хімії. Старець перед цим також дав йому п'ять карбованців. І той отримав відмінну оцінку. Третій іспит – твір – був найважчим для Олексія. Молодий чоловік переживав як би старець не вручив йому два рубля. Але все обійшлося, і блаженний Ігнатій дав Олексію «троячку». Цю оцінку той і отримав. Перед останнім іспитом з фізики старець подарував йому п'ять карбованців. Згодом Олексій Степанов став дуже успішним і відомим ленінградським хірургом.

Юродивий міг підійти до когось із ченців і сказати: «Паки і паки». А через час того висвячували в ієродиякона.

В Псково-Печерському монастирі блаженного священномученика Ігнатія любили і шанували всі насельники, починаючи від настоятеля і закінчуючи послушниками, хоча його мова не завжди була їм зрозуміла. Юродивий міг підійти до когось із ченців і сказати: «Паки і паки». А через час того висвячували в ієродиякона. Міг, наприклад, попросити ієродиякона, щоб той благословив його (хоча ієродиякон не має на це право). А через пару тижнів висвячували в ієромонахи.

Але все це було лише дуже малим зовнішнім проявом незбагненної глибини духовного життя старця. Все найцінніше і сокровенне залишилося прихованим від сторонніх очей. Нічні молитовні чування, суворий аскетизм, піст, абсолютне утримання, увага до помислів, чистота серця... Як все це можна висловити і описати? Найцінніші свої скарби святі ніколи не виносили назовні. Вони зберігали їх в тайниках свого серця і нікому ніколи не показували.

Такими святими, як старець Ігнатій, завжди була багата наша земля. Жебраки, обірвані, абсолютно нецікаві для світу, вони служили тільки об'єктом насмішок і знущань. Але в глиняних посудинах своєї плоті ці люди носили скарби духу, яким дивувалися навіть ангели.

Блаженний Ігнатій відійшов до Господа теплим вересневим днем в 1971 році, трохи не доживши до дев'яноста років. Відспівали його в одному з храмів міста Ленінграда, а ховати повезли в Новгород. Там, на Петровському цвинтарі, і знайшов старець своїй останній притулок. Упокій, Господи, душу раба Твого старця Ігнатія і його святими молитвами помилуй нас, грішних.

Читайте також