Якщо ти за традиційну сім'ю – то вже автоматично пропагандист Москви?

ЛГБТ-прапор

Українців динамічно привчають до думки, що гомосексуалізм, гендер та інше мають міцно увійти до їхнього життя.

Водночас у країні ще сильні (порівняно із Заходом) традиційні сімейні цінності та авторитет Церкви. В наявності – конфлікт інтересів. Що ж робити?

Дуже показовим є приклад львівського священника УГКЦ Юрія Бойка. Він опублікував договір Міносвіти із західним ЛГБТ-фондом The Arcus Foundation про впровадження гендера в програми садків та шкіл України. При цьому Бойко послався на знайомого у міністерстві, який підтвердив автентичність документа.

Проте ЗМІ Галичини оголосили цькування священника і звинуватили його в «розповсюдженні фейків російської пропаганди». І це при тому, що сам Бойко – дуже авторитетна у Галичині особа. Він – визнаний патріот і постійний гість на місцевих каналах.

І в цьому прикладі вже видно контури «конфлікту інтересів», який в Україні неминучий. У ній з одного боку – авторитетні патріоти, які намагаються відстоювати традиційні цінності, з іншого – очевидне нав'язування ЛГБТ-ідеології Заходом. Тим самим, без підтримки якого сьогодні складно уявити існування України.

І тут виникає парадокс: ти міг усе життя бути еталонним патріотом і таврувати інших «агентами Москви», але якщо ти сьогодні йдеш проти ЛГБТ-мейнстріму, то автоматично сам стаєш «московським пропагандистом». І, схоже, це лише початок.

Читайте також

Церква та влада: чим Україна відрізняється від СРСР

1 листопада у Спасо-Преображенському соборі Чернігова, з якого нещодавно влада вигнала громаду УПЦ, влаштували кінопоказ документального фільму про історію краю.

Чи спроможний патріарх Варфоломій контролювати ПЦУ?

Його «пташенята» відчули смак крові, розправили крила і виросли у потужних стерв'ятників.

Даєш заборону МСЕК!

Лицемірство української влади зайвий раз доводить, що вони борються зовсім не з «агентами ФСБ у рясах», і не з впливом «руського миру», а саме з Христовою Церквою.

Мирний перехід, кажете?

Сьогоднішній штурм кафедрального собору в Черкасах наочно показав, що являють собою «мирні переходи» храмів у ПЦУ.

«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»

Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».

Про що говорять підпали храмів

«Не дивуйтесь, браття мої, якщо світ вас ненавидить».