Чи має зять-священник ганьбити свою тещу?
Андрій Дудченко. Фото: Youtube.com
У коментарях Дудченка підтримали інші «священники» ПЦУ. Володимир Коскін написав: «Свята жінка!»
І справа не в тещі Дудченка – вона людина літня і, можливо, не ідеально здорова. Зрештою, кожен може у серцях вимовити необдумані слова. Але чи варто їх виносити на загальний огляд?
Війна – це завжди розгул злоби, яку зазвичай подають під виглядом «праведного гніву». І в нецерковних людей це можна зрозуміти – вони вважають, що мають повне право ненавидіти агресора. Але чи може так само мислити християнин, а тим більше священник? Адже Дудченко явно вважає тещин матірний гумор нижче пояса чимось, що варте гордості.
Чи можемо ми уявити, щоб, наприклад, апостол Петро вихвалявся висловлюваннями своєї тещі, мовляв, римських окупантів треба зґвалтувати? Малоймовірно, щоб вона подібне могла говорити, але абсолютно точно, що апостол ніколи не став би так її ганьбити.
І ще. Перебуваючи в УПЦ, Дудченко такого не писав. Він позиціонував себе богословом, писав книги про таїнства Церкви.
З ким поведешся?
Читайте також
«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»
Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».
Якою буде «духовна незалежність» завтра
Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.
Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?
Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.
Єзуїти, вони і в Україні єзуїти
Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.
Як заборону Церкви перетворити на її «захист»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».