Відспівування як загроза національній безпеці
Архімандрит Роман. Фото: пресслужба КДАіС
Отця Романа любили всі – блискучий регент і композитор, чернець, якого ніхто ніколи не бачив похмурим, сердитим чи смурним. Відкрите, добре, любляче серце. І тому в храмі прп. Агапіта Печерського було дуже багато людей. Не було лише намісника Лаври, митрополита Павла, який перебуває під домашнім арештом.
Напередодні він звернувся до СБУ з проханням дозволити йому попрощатися з о. Романом, людиною, з якою вони молилися разом багато років. Йому не дозволили. І це при тому, що архієрей носить електронний браслет і будь-який його крок відомий силовикам. При тому, що правоохоронці спокійно відпускають на волю (під заставу) навідників ворожої армії. Про що це все говорить?
Насамперед, що священнослужителям УПЦ приписали лиху репутацію. Влада до всіх ставитиметься «рівно», але до них – «рівніше».
Найголовніше. Бог ставить нас у такі умови, коли ми маємо особливо цінувати та підтримувати один одного. Стримувати емоції, не говорити гострих слів, що ранять.
Адже можливості все виправити може вже не бути. Може не бути можливості навіть попрощатися. І це має робити нас зібранішими та відповідальнішими.
Слава Богу за все.
Читайте також
«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»
Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».
Якою буде «духовна незалежність» завтра
Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.
Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?
Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.
Єзуїти, вони і в Україні єзуїти
Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.
Як заборону Церкви перетворити на її «захист»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».