Якщо з Лаврою все добре, чому влада виганяє звідти Церкву?
Києво-Печерська лавра. Фото: УПЦ
Нагадаємо, 10 березня Мінкульт приголомшив усіх заявою про вигнання з Лаври монастиря саме через «недотримання» умов договору. Зокрема, там йшлося про суборенду (не смійтеся, але тут йдеться про Митрополію та КДАіС) та «неналежне утримання» об'єктів Лаври. Водночас Ткаченко казав, що комісія буде лише перевіряти – дотримувалися умови договору чи ні.
У Мінкульті «здорової людини» спочатку провели б перевірку, а потім у разі порушень оголосили про розірвання договору. Але в Мінкульті Ткаченка не так, тут «злочинця» вже покарали, а потім для вигляду шукають докази «злочину».
І ось тут – очікувані проблеми. Спочатку директор Заповідника М. Остапенко заявив, що перевірені корпуси Лаври перебувають у хорошому стані та використовуються за призначенням. Потім про те саме повідомили й на сайті Мінкульту.
Зрозуміло, що все це – секрет Полішинеля. Усі чудово знають, що «монастирська» Нижня лавра – у чудовому стані, на відміну від аварійних об'єктів «мінкультівської» Верхньої.
Проте влада має пояснити: якщо з Лаврою все добре – на якій підставі влада виганяє звідти Церкву?
Читайте також
Якою буде «духовна незалежність» завтра
Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.
Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?
Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.
Єзуїти, вони і в Україні єзуїти
Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.
Як заборону Церкви перетворити на її «захист»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».
Не будь як віцепрем'єр
Після заборони УПЦ віце-прем'єр Ірина Верещук заявила, що слід припинити «вплив ворожої російської церкви» (це типу, УПЦ) на українців не лише в Україні, а й за її межами.