Сьогодні в небезпеці кожна парафія УПЦ

Коли озвірілий натовп приходить до храму, труїть людей сльозогінним газом, витягує за руки та ноги священників, зриває скуфію з єпископа і захоплює святиню, інакше як ганьбою це назвати складно. 

І це відбувається не на окупованій території, а на «патріотичному» Прикарпатті, за тисячу кілометрів від фронту. За повного потурання поліції. А напередодні зовсім поряд, у Кордишеві на Тернопільщині, бандити спалили храм УПЦ коктейлями Молотова.

Сьогодні спільними зусиллями ЗМІ, медіа та влада з віруючих УПЦ зробила «ворогів народу», яких дозволено ображати, цькувати, бити та відбирати їхнє майно. Поки що не дозволено вбивати. Але цей бар'єр дуже і дуже тендітний і може зламатися будь-якої миті. Згадаймо хоча б публічні побажання смерті від акторів «95 кварталу».

Ті, хто роками ненавидів УПЦ, наразі отримали для реалізації цієї ненависті всі важелі. І ми повинні усвідомлювати – ні поліція, ні будь-хто інший нас не захищатимуть. А тому сьогодні в небезпеці – кожна парафія УПЦ. І дуже шкода, що наша влада не розуміє, що через це у величезній небезпеці вся країна.

Читайте також

«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»

Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».

Про що говорять підпали храмів

«Не дивуйтесь, браття мої, якщо світ вас ненавидить».

Якою буде «духовна незалежність» завтра

Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.

Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?

Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.

Єзуїти, вони і в Україні єзуїти

Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.

Як заборону Церкви перетворити на її «захист»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».