Коли бандити відбирають ваш дім зі словами «ми прийшли з миром»
Храм у Білогородці. Фото: Facebook
24 лютого бандити болгаркою зрізали замки та поставили «охорону» – здорових «биків», які замість захисту Батьківщини віджимають у бабусь їхню святиню.
26 червня влада в особі сільського голови М. Зуєва провела на стадіоні «збори» села з переведення Михайлівського храму до ПЦУ. Провела під час повітряної тривоги. Із 300 присутніх не було жодного члена релігійної громади. Тобто ці збори – фейкові, а всі його рішення – нікчемні. Проте 12 січня влада перереєструвала громади в ПЦУ. І тепер «призначений» Думенком «священник» заявляє, що він прийшов сюди з миром і має всі права на храм. Коли парафіяни кажуть, що його не знають і не хочуть знати – він тільки сміється.
А що? Коли ти відкрито відбираєш чуже добро, а влада тебе покриває, чому б не посміятися?
Читайте також
Якою буде «духовна незалежність» завтра
Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.
Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?
Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.
Єзуїти, вони і в Україні єзуїти
Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.
Як заборону Церкви перетворити на її «захист»
Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».
Не будь як віцепрем'єр
Після заборони УПЦ віце-прем'єр Ірина Верещук заявила, що слід припинити «вплив ворожої російської церкви» (це типу, УПЦ) на українців не лише в Україні, а й за її межами.
Керівний принцип Шарікова
Є прислів'я про те, що історія завжди повторюється двічі: перший раз як трагедія, другий – як фарс.