Старець Савва: Житіє афонського старця, або Як відрізнити біса від ангела
Афонський старець Савва. Фото: filin-dimitry.livejournal.com
Отець Савва був учнем славетного старця Іларіона Грузіна. Його вчитель святістю свого життя був відомий всій Грузії. У отця Іларіона сповідалися князі і царі. Його шанували всі православні грузини. Щоб уникнути почестей і похвал, старець Іларіон потай пішов на святу гору Афон, щоб там, далеко від знаючих його людей, продовжити свої духовні подвиги. У цей час отець Савва і став учнем свого прославленого вчителя.
Свічка не може утаїтися на вершині гори. Незабаром ім'я отця Іларіона стає відомим і на Святій Горі. Тоді він зі своїм учнем йде в найбезлюдніше місце Афону і ховається від сторонніх очей в глухий місцевості, де їх ніхто не зміг би знайти. Там на самоті, в аскетичних подвигах і безперервній молитві, прожили старець Іларіон і отець Савва двадцять один рік.
Послух отця Савви своєму духівнику був таким, що він вже сам по собі творив чудеса. Одного разу отець Іларіон наказав зловити своєму учневі скаженого собаку, який бігалв неподалік, і привести до нього. Отець Савва, без жодного сумніву, виконав наказ старця, і скажений пес не зміг нанести йому жодного укусу. Мудре керівництво отця Іларіона вигострювало душу отця Савви, перетворюючи її в гранований діамант.
У лютому 1864 року свята душа старця Іларіона пішла в небесні обителі і отець Савва стає духівником підростаючого покоління афонських ченців. Як свічка запалюється від свічки, так слава старця Іларіона перейшла до його духовного чада. Поступово він стає одним з найвідоміших афонських духівників. До нього приходять на сповідь не тільки афонські монахи, а й паломники з усього світу. Причиною тому була святість і прозорливість старця Савви. Він бачив душу людини, знав все, що з ним було в минулому і що буде в майбутньому.
Духівництво і любов до людей
Отець Савва був дуже мудрим і люблячим духівником. Для того, щоб спонукати людину очиститися покаянням, він іноді вживав різного роду нехитрі прийоми. Бачачи, що людині складно назвати свої ганебні гріхи, він міг сказати сповідникові: «Я вже старий і часто засинаю на сповіді, але ти не турбуйся про те, сповідайся. Бог поруч, Він все чує». Вдаючи, що засинає, старець давав можливість тому, хто кається називати ті гріхи, яких він особливо соромився, а потім, ніби прокидаючись, просив: «Повтори ще раз те, що ти зараз сказав, я не розчув».
Так він спонукав людей до покаяння. Бували випадки, коли людина через сором не могла зовсім назвати свої гріхи. Тоді старець сам починав розмову і розповідав відвідувачеві про свої «страшні» гріхи, нібито зроблені ним у минулому, і про своє покаяння, і прощення Боже. Людина, слухаючи отця Савву, пожвавлювалася і говорила, що і у неї були точно такі ж гріхи.
Але коли було потрібно, старець міг проявити строгість і накласти епітимію. Так, одному ченцеві за те, що він засудив брата і сказав на нього дуже різкі слова, старець поблагословив, прийшовши в храм висунути язик і проволочив його по підлозі від порога до ікони Спасителя, яка стояла біля вівтаря. Після цього язик ченця розпух, і він назавжди засвоїв викладений старцем урок.
Той, хто загрожує бісам
Молитви святого старця палили бісів і приводили їх у лють. Не раз чули учні старця їх страшне виття. Але було чимало випадків, коли вони на власні очі бачили їх нападки. Одного разу до старця приїхала з Греції людина, яка захоплювалася магією. Усвідомивши свій гріх, він вирішив покаятися в ньому перед старцем. Після сповіді колишній чаклун відчув незвичайне полегшення. Недовго думаючи, він вирішив недалеко від того місця, де жив старець, спалити «соломеніки» (магічну книгу). Знайшовши підходящий грот, він спалив кожну сторінку цієї книги. Коли один з учнів старця проходив повз того місця, на нього обрушився цілий град каміння. «Це справа рук бісівських», – сказав старець Савва.
Такі ж каменепади почали траплятися щораз, коли хтось проходив мимо того грота. Це тривало доти, поки отець Савва не помолився і не окропив те місце святою водою.
Історія з сильними каменепадами повторилася і в іншому випадку.
Молодий пекар із Солуня Афанасій вирішив стати ченцем. Прийшовши на Афон, він прийняв чернечу схиму, що призвело в страшний гнів його батьків. Вони вирішили будь-що повернути свого сина назад, вдавшись до магії і чаклунства. Через деякий час Афанасій почав відчувати тяжкість, немов якийсь вантаж тиснув на його. Він і сам в колишньому житті був знайомий з магією і відразу зрозумів, що з ним відбувається. Біль посилювався.
Як тільки Афанасій попрямував до старця, навколо нього почали відбуватися страшні речі. Човнярі, які перевозили Афанасія, від пережитого жаху ледь не зомліли.
Братія монастиря, де жив Афанасій, не знала, що з ним відбувається. Одного разу після служби, коли він разом з іншими ченцями вийшов на роботу, на них зверху почало падати каміння. Трохи почекавши і сховавшись в укритті, думаючи, що це необережність перехожих, братія знову вийшла назовні. Каменепад відразу ж відновився. Летіли вниз не тільки камені, але і табуретки, дерев'яні заготовки для стасидії та ін. Собаку, який знаходився недалеко від ченців, якась невидима сила відкинула на три метри в бік.
Ченці викликали поліцейських, ті обшукали все навколо, підозрілих осіб не виявили, але явище не зникало. Стало ясно, що це справа рук невидимих ворогів. Тоді Афанасій зважився пояснити суть того, що відбувається: «Щоб ви повірили мені, давайте я один вийду, і ви побачите, що камені будуть летіти тільки в мою сторону». Так і сталося. Камені густо падали навколо Афанасія, втім, його самого не зачіпаючи. Після цього рада старішин вирішила відправити Афанасія до старця Савви, щоб той йому допоміг.
Як тільки Афанасій попрямував до старця, навколо нього почали відбуватися страшні речі. Човнярі, які перевозили Афанасія, від пережитого жаху ледь не зомліли. Такого вони ще не бачили. Камені з гір падали в море, коли ж вони вийшли на берег, то почався ще сильніший каменепад. Величезні булижники злітали зі скель і з моторошним тріском розколювалися біля людей. Багато хто чув крики хули на ченців і особливо на старця Савву. Оглушливий шум було чути на десятки кілометрів навколо.
Але як тільки Афанасій наблизився до старця Саві, злі духи стали боятися. А після молитви святого всі ці страшні явища відразу ж зникли.
Отець Савва і спокушення ченця
Заслуговує на особливу увагу один повчальний епізод, який трапився з іншим ченцем, піддалися бісівського приваблення. Якийсь ієродиякон прийшов до старця Саві з проханням молитися про свою новопреставленого матері, якій завтра буде третій день після смерті. Подивившись на нього, старець відразу все зрозумів:
– Дитино, хто тобі сказав, що твоя мати вчора померла? – запитав духівник. Диякон, трохи ніяковіючи, зізнався, що йому приніс цю звістку його «ангел-охоронець».
– І як довго ти з ним спілкуєшся? – запитав отець Савва.
– Два роки, – відповів той.
– Що ж ти мені про це не сказав раніше?
– Ангел сказав, що не варто цього робити, щоб я не величався. Але ви не думайте нічого поганого. Він дуже хороший. Ми з ним разом молимося, кладемо поклони, багато розмовляємо про духовне...
Два роки – це дуже великий термін. Диявол вже міцно укорінився в душі цієї людини. Для початку старець сказав диякону, щоб той, коли йому знову з'явиться цей «ангел», попросив прочитати його «Богородице Діво радуйся...» і зробити хресне знамення. Але не все так було просто. Нечистий дух, який два роки вводив в оману диякона, вже сильно володів його уявою. Він зміг обдурити його очі і вуха. Диякон прийшов до старця переможним:
– Ось бачиш, отче, я ж казав, що це Божий Ангел, мій охоронець! Він виголосив молитву і перехрестився.
– Добре, – сказав старець, – тоді я тебе попрошу зробити ось ще що. Я зараз дещо подумаю, і це залишиться в моєму мозку таємницею. А ти піди і запитай свого ангела, про що я подумав. Ми знаємо, що біси не можуть знати наших думок, а Ангелам Божим все відкриває Господь.
Коли диякон поставив це питання своєму «покровителю», той занепокоївся.
– Давай я тобі краще покажу рай, славу Владичиці Богородиці, навіщо тобі знати думки простого смертного? – почав викручуватися «ангел».
Але диякон не відступався:
– Ні, скажи, знаєш ти чи ні, про що думав старець?
Зрозумівши, що піти від відповіді не вдасться, дух став проявляти свою справжню зовнішність. Його променистість почала зникати, а замість неї проступило страшне неподобство цього духу.
– Ти загинув, нещасний! Завтра ж в цей час ти будеш горіти в пеклі! Ми тебе спалимо, ми тебе знищимо! – закричав біс і зник.
Минуло кілька годин, перш ніж диякон зміг встати на ноги. Він ледве дійшов до старця, впав йому в ноги і не відступав від нього ні на крок, навіть коли той пішов відпочивати. Жах охопив його! І дійсно, в призначений час послідувала люта атака злих духів. Диякон кричав в жаху і розпачі:
– Спаси мене, отче мій! Я загинув, вони забирають мене!
Отець Савва, ставши на коліна, молився Богу з болем і сльозами, і його молитва була почута. Земне життя диякона на цьому не закінчилося. Пізніше він став священиком і відрізнявся особливим благочестям. Але роки бісівського зваблювання не пройшли для нього дарма. До кінця життя його мучили різного роду нападки і спокуси, які надходили з темного світу.
* * *
Це лише дуже мала частина, взята з історії життя дивного старця Сави. Свою першу небесну Пасху старець Савва зустрів в 1908 році. На сімдесят восьмому році життя в день воскресіння праведного Лазаря Господь взяв його душу для вічного пасхального торжества в світлих Горніх обителях.
Читайте також
Новомученики XX століття: священномученик Олександр Харківський
Він прийняв священний сан досить пізно, у 49 років, а його святительське служіння проходило у непрості 1930-ті роки. Але всього цього могло й не бути...
Розум у пеклі, а серце в Раю
Практичне богослов'я. Роздуми над формулою спасіння, даною Христом старцю Силуану.
Новомученики XX століття: священномученик Дамаскин Глухівський
Єпископ Глухівський Дамаскин (Цедрик) був розстріляний у 1937 р. За життя перебував в опозиції до митрополита Сергія (Страгородського), проте канонізований Церквою.
Про що говорить Апостол у свято Успіння Богородиці
Апостольське читання цього дня дивовижно і на перший погляд не логічно. Воно ніби зовсім не відноситься до сенсу свята. Втім, розкриваючи нам таємниці богослов'я.
Проєкт ПЦУ та Брестська унія: що було, те й буде
Проєкт ПЦУ: участь у ньому держави, мотиви та методи, все це дуже нагадує Брестську унію 1596 р. Можливо, і наслідки будуть подібними. Якими саме?