Коронавірус Великодню не перешкода: «Одеса зустріла Христа воскреслого!»
Одеса, до введення карантину, 8 березня 2020 р. Хресний хід з молитвою про позбавлення від епідемії
Не так давно, 10 квітня, Одеса відзначила 76-у річницю визволення від фашистів. Окупація тривала 907 днів, з 16 жовтня 1941 по 10 квітня 1944 р одеських катакомбах, довжина яких становить понад 2 тис. (!) кілометрів, діяло більше 100 партизанських і підпільних бойових груп. За мужність і героїзм захисників Одеси місту було присвоєно звання міста-героя.
Дні визволення Одеси від німецько-фашистських загарбників в цьому році співпали з початком коронавірусного карантину в «Південній Пальмірі». І сьогодні, в ці весняні дні, одесити зустрічають Пасху Христову і продовжують боротьбу з епідемією коронавірусу.
– Матушка, Христос воскрес! Ніякій епідемії не під силу затьмарити свято Світлого Христового Воскресіння, і все ж таки – яка зараз ситуація в Одеській єпархії, і яка проводиться робота щодо попередження поширення вірусної інфекції? Як відреагувала Ваша обитель на це світове лихо?
– Одеська єпархія об'єдналася, максимально координуючи свої дії з органами державної влади, медичними установами. З благословення правлячого архієрея митрополита Агафангела в єпархії створено штаб з протидії коронавірусній інфекції, який оперативно вирішує всі виникаючі проблеми.
– В чому це виражається?
– Ми перебуваємо в постійній взаємодії з органами влади та медичними установами міста. Нещодавно владика Агафангел зустрічався з мером Одеси Геннадієм Леонідовичем Трухановим, і вони обговорили всі нагальні питання. Штаб безпосередньо працює з Обласною державною адміністрацією, обласним та міським управліннями охорони здоров'я.
– Як ставляться державні чиновники до такої активної участі канонічної Церкви в місті? Адже багатьох світських людей вона дратує через канонічний зв'язок з Московським патріархатом?
– В Одесі позитивно і з вдячністю сприймають всі наші ініціативи. Нещодавно члени штабу були на прийомі у начальника Одеського обласного управління внутрішніх справ, де також вирішувалися питання взаємодії з поліцією, що стосуються відвідування храмів особливо в святкові дні. Ми досить конструктивно обговорили по днях кожне свято. І треба віддати належне нашій поліції – вони з розумінням ставляться до почуттів віруючих, йдуть назустріч єпархії, а ми, у свою чергу, намагаємося не порушувати визначені закони. Мені здається, і не тільки мені, що нинішня епідемія напоумить багатьох наших співвітчизників, вони зрозуміють, що всі люди, і всі народи – брати. Ми всі – від одного Адама.
В неділю Православ'я 8 березня біля нас відбулася загальноміська Хресна хода, учасники якої з чудотворною іконою Богородиці «Касперівська» обійшли всі вулиці, і вже тоді наш владика зі сльозами на очах читав молитву від позбавлення від морової виразки. Потім, через кілька днів, він об'їхав все місто з іконою в руках, читаючи акафіст Пресвятій Богородиці і окроплюючи водою всі вулиці міста. Чудотворним образом місто було осінено хрестоподібно на чотири сторони.
З чудотворним образом Богородиці «Всецариця» і «Касперовская» з благословення нашого владики був здійснений Хресний хід і у повітрі.
Владика Агафангел весь час акцентує увагу на трьох дуже важливих постулатах: молитва, безпека громадян і прихожан, соціальна допомога. Молитва повинна бути гарячою, старанною про позбавлення від морової виразки, про те, щоб ми пройшли достойно це випробування, про те, щоб Господь захистив медиків.
Ми, в свою чергу, намагаємося з усією ретельністю дотримуватися заходів безпеки. У храмах протираються поверхні предметів, до яких можуть долучитися люди під час служби: кіоти, ікони, дверні ручки, поручні і т.д. Прикладатися до ікон і священних предметів не рекомендується. Персонал перебуває обов'язково в масках і люди дотримуються необхідної відстані під час молитви на церковних подвір'ях. У кожному храмі знаходиться дезінфекційна рідина для рук. Запивають Причастя тільки з одноразових стаканчиків і замість плата рот витирають одноразовою серветкою.
Причащатися можна і поза службою. Для цього в кожному храмі до обіднього часу чергує священик і паламар. Ми не можемо залишити людей без Святого Причастя.
– Матушка, ваша обитель історично займалася справами милосердя. І Ви активно продовжуєте цю традицію. Розкажіть докладніше.
– У всій Одеській єпархії соціальна підтримка займає дуже важливе місце. У кожному храмі, в кожному монастирі створено оперативну групу з надання допомоги населенню.
Я розповім на прикладі нашого монастиря, як це відбувається. Ще на самому початку, коли мало хто міг передбачити масштаби епідемії, ми почали випускати дезинфікуючу рідину (рецептура є в інтернеті) і, розливаючи її в різні ємності, роздавали людям. Наші черниці і студентки Одеського золотошвейного і швейного відділень семінарії ще місяць тому налагодили виробництво масок, і роздають їх в місцях скупчення одеситів – в магазинах і на ринках продавцям, покупцям, нашим парафіянам, тим, хто не може дозволити собі купити. Тим більше, що в аптеках відразу виник дефіцит захисних засобів.
Ми щодня розвозимо кілька сотень обідів малозабезпеченим, багатодітним, немічним, ветеранам праці, ветеранам війни, медпрацівникам на станцію швидкої допомоги, в медустанови. Так само для всіх цих категорій громадян ще до Великодня почали готувати паски. Великодні випічки отримали також ті, хто зараз відбуває покарання в колоніях і тюрмах, хто знаходиться в СІЗО.
У нас є група молодих хлопців-волонтерів з числа церковно діючих служителів – це диякони, іподиякони, священнослужителі, які на своєму транспорті розвозять медичних працівників. Зараз же повністю зупинено міжобласне і міжміське сполучення, а багато медпрацівників живуть в передмісті. На прохання міського та обласного управління охорони здоров'я, ми виділили приміщення в корпусах монастирях для медперсоналу, забезпечили їх безкоштовним харчуванням.
У нас в монастирі є Будинок милосердя, в якому зараз перебувають близько 130 осіб. Безумовно, і тут дотримується суворий карантин. Ось ці три складових, три напрямки – основа нашого життя в період коронавірусної інфекції: молитва, дотримання санітарних норм і соціальна допомога.
Одеська єпархія передала в лікарні кілька тисяч тестів, отриманих нами від Свято-Покровського фонду, очолюваного Вадимом Новинським. Ми також співпрацюємо з Сергієм Васильовичем Ківаловим, президентом Одеської юридичної академії. Нещодавно він був у нас, привіз лікарів з клініки для обстеження проживаючих в Будинку милосердя, передав нам засоби захисту і тести для виявлення вірусу.
Піклуючись про безпеку студентів, викладачів, співробітників, а також всіх одеситів і жителів Одеського регіону, на базі Національного університету «Одеська юридична академія» та Міжнародного гуманітарного університету в екстреному порядку був створений Центр по боротьбі з епідеміями, протидії коронавірусу і захисту від пандемії COVID- 19, а також Медична клініка, де зараз встановлюється медичне обладнання.
– А як справи зі статистикою вірусних захворювань в Одесі і області?
– Вірус в Одесі і області, в порівнянні з іншими містами, поширюється не так швидко. Слава Богу, все під контролем. Може, в тому числі і за рахунок того, що ми заздалегідь добре підготувалися. Незважаючи на те, що Одеса портове місто, і сюди ще до введення карантину люди у великій кількості поверталися з-за кордону, область займає місце нижче середнього серед областей України: скажімо, за 14 квітня було зафіксовано 69 нових заражень. На тлі Києва, де ця цифра склала в цей день 551 фактів зараження, і Чернівецькій області – 546 – це значно менше...
– Матушка Серафима, у вас в обителі є сестри старшого покоління, які пам'ятають ще часи Хрущова і епідемію холери 1970-го року в Одесі. Як вони поставилися до нинішнього лиха?
– Матінки старшого покоління безстрашні. По-перше, вони посилили молитву, моляться в церкві і в келіях, читають записки за здоров'я. Сестри-ветерани нашого монастиря – це наша духовна опора. Ми працюємо, а наші матінки за нас моляться.
– Як ви поєднали підготовку до Світлого Свята Пасхи з боротьбою із коронавірусом?
– На шостому тижні посту ми почали вже випікати пасочки, кожен день по тисячі. Ще перед Великоднем ми почали роздавати паски людям.
Пасха – велике свято і ніщо не в змозі його затьмарити.
У нашому музеї є маленький експонат – рукописна листівка на клаптику сірого паперу. Хтось послав своєму адресату в травні 1945 року: намалював голуба миру і написав «Христос Воскрес!» І для нас ця листівка – пам'ятник тієї епохи!
У травні 1945 року Пасха святкувалася по всіх містах і селах Радянського Союзу. Людей неможливо було зупинити. Ми перечитали багато документів для організації нашої виставки, присвяченій звільненню Одеси, з яких дізналися, як розгубилися працівники НКВС (це видно з доповідних записок), коли дізналися, що це свято святкує і простий люд, і інтелігенція, і навіть військові, починаючи від рядових і закінчуючи генералами.
Так і зараз, не важливо, де ти знаходишся, вдома або в своїй келії, в храмі або на роботі, кожна по-справжньому віруюча людина радіє Христу Воскреслому! Сучасні засоби комунікації дозволили людям дивитися трансляції з храму Христа Спасителя Святійшого Патріарха, і також віртуально брати участь в службі Високопреосвященного митрополита Агафангела.
Цю радість у нас ніхто не в силах відняти! Пасха у нас в душі, вона вічно з нами! Велике свято – запорука того, що Господь, Який смертю смерть подолав – з нами. А з Ним ми подолаємо будь-яке лихо, будь-який вірус.
Розмовляв диякон Сергій Герук
Читайте також
«У гоніннях ми складаємо іспит нашої віри Христу»
Про мужність гнаного духовенства Черкаської єпархії. Розповідь про долю захопленого храму в містечку Драбові.
Про анафему взагалі та анафему меру Черкас зокрема
Митрополит Черкаський Феодосій проголосив відлучення мера Черкас від Церкви. Очевидно, це не останній такий випадок. Що таке анафема?
Безмозкі люди ближче до Бога, ніж безсердечні
Дух, який живе в нас, завжди тихий і мирний, а егоїзм метушливий, боягузливий і неспокійний. Коли ми знайдемо самі себе, то разом із собою знайдемо Бога.