Війна війною, а злиття РКЦ й Фанара за розкладом

Папа римський Франциск. Фото: Andrew Medichini/AP

«Ми прагнемо досягти повного спілкування, яке дозволить нам одного разу, у Божий час, зібратися за одним євхаристичним столом», – написав понтифік.

В іншому місці папа заявив, що Фанар та РКЦ нібито здатні «розпізнавати натхнення Святого Духа». А Святий Дух, на думку папи, «направляє віруючих до єдності у законному розмаїтті».

Тобто маємо дві тези:

1. РКЦ і Фанар будуть служити разом Євхаристію.

2. Католики не збираються відмовлятися від своїх єресей. Вони вважають їх «законним розмаїттям».

І можна було б сказати, що Фанар із цим не згоден, але це не так. У 2021 році глава Архієпископії в США Елпідофор заявив, що всі релігії – це «міріади стежок, які ведуть до одного й того самого місця». Де єресі? Які єресі?

Про чистоту віри, яку закликали зберігати отці Церкви, ніхто не згадує. Та й навіщо? Завжди можна сказати: ти робиш не те, що тобі вигідно, а «розпізнаєш натхнення Святого Духа». Все просто.

Читайте також

Про що говорять підпали храмів

«Не дивуйтесь, браття мої, якщо світ вас ненавидить».

Якою буде «духовна незалежність» завтра

Практично одночасно в медіа з'явилося два повідомлення щодо демографічної ситуації в Україні.

Хто і навіщо побив «ієрарха» ПЦУ?

Ситуація зі побиттям «митрополита» ПЦУ не лише викликає неприязнь і засудження, а й стає ще одним свідченням того, наскільки небезпечними можуть бути наслідки агресивної політики у релігійній сфері.

Єзуїти, вони і в Україні єзуїти

Недарма слово «єзуїт» у нашій українській традиції стало синонімом спритності, брехливості та безпринципності.

Як заборону Церкви перетворити на її «захист»

Глава УГКЦ Святослав Шевчук заявив, що закон про заборону УПЦ насправді «не є забороною Церкви, а її захистом від небезпеки використання релігії як зброї».

Не будь як віцепрем'єр

Після заборони УПЦ віце-прем'єр Ірина Верещук заявила, що слід припинити «вплив ворожої російської церкви» (це типу, УПЦ) на українців не лише в Україні, а й за її межами.