«Стільки штормових попереджень – вдячний Богу за цей рік!»
Ієрей Віктор Парандюк. Фото: СПЖ
Перше престольне свято в новому будинковому храмі відзначила церковна громада Святого Благовірного князя Олександра Невського УПЦ у Вінниці, вигнана в січні 2019 року з храму, що розташовувався в будівлі Вінницького училища Департаменту поліції охорони.
У будинкових храмах – все справжнє і все особливе. Здається, що там і віра людей міцніша, і молитва сильніша і глибша. Ніби і повітря, і самі стіни просякнуті особливою напругою духу, який прагне до Господа, і вдячністю за можливість бути з Ним. А все тому, що створені ці храми з милості Божої в розраду тим церковним громадам, яких позбавили Божого дому завзяті чиновники і агресивні розкольники. Створені працями і доброю волею православних християн, що залишилися вірними канонічній Українській Православній Церкві.
На задвірках обласного центру
Ось і домовий храм святого Олександра Невського у Вінниці особливий. Його настоятель, протоієрей Віктор Парандюк, півроку після вигнання церковної громади з училища Департаменту поліції возив своїх парафіян на літургії в храм священномученика Володимира, де тимчасово служив четвертим священиком. А потім взяв у борг під особисту відповідальність 50 тисяч доларів і купив під новий храм земельну ділянку з будівлею колишнього кафе – і зовсім неподалік від установи, де понад 10 років підносив хвалу Господу. Першу літургію в новій будівлі відслужили 28 липня, в день пам'яті святого рівноапостольного князя Володимира. І ось 6 грудня – перше престольне свято.
Акуратний будиночок із добротним кам'яним парканом на перехресті вулиць у районі приватного сектора – збоку і не скажеш, що тут православний храм. Але ось лише кілька кроків у двір – і запах ладану, і церковний спів, і люди якісь інші, не суєтно буденні. Всередині храмове приміщення всього 60 метрів – і хоч здається великим, заповнене людьми щільно, і в притворі моляться, і на ганку. Ікон на стінах багато – то і зустрічаєшся поглядом з кимось із улюблених святих. Іконостас ще в явно тимчасовому стані, але в усьому оформленні храму відчувається хороший церковний смак і благочиння.
До Причастя в престольне свято пішли, здавалося, всі парафіяни й гості. Чотири священики сповідували людей близько півгодини. І це в крихітному будинковому храмі на задвірках обласного центру.
Громаду вдалося зберегти майже повністю – тільки одна людина перейшла в ПЦУ, а про іншу поки немає інформації.
– Так, зараз у нас повноцінний домовий храм, служимо кожну суботу-неділю і всі святкові дні, – розповідає отець Віктор. – Звичайно, роботи ще вистачає, але зсередини ми цю будівлю вже перетворили для богослужінь і як змогли прикрасили.
За словами отця Віктора, громаду вдалося зберегти майже повністю – тільки одна людина перейшла в ПЦУ, а про іншу поки немає інформації. Постійних парафіян у храмі близько 50-ти, додалося діток: на недільній службі причащаються до 20-ти дітей. Влилися в громаду і дві нові сім'ї, що живуть по сусідству.
Втім, більшість парафіян храму святого Олександра Невського у Вінниці живуть в одному невеликому мікрорайоні одноповерхових приватних будинків. Всі один одного знають і крім церковного життя – як у селі. Багато один одному куми й родичі. Є в громаді і ті, хто їздить у цей храм з інших районів міста, але таких небагато. Це на престольне свято приїжджають всі, хто може.
«Журитися приводу не бачу»
– На будівлі нашого храму немає особливих розпізнавальних знаків, і я не поспішаю їх встановлювати. Хотів, як раніше в катакомбних храмах, зображення риби розмістити, але і з цим вирішив почекати. Хіба мало як воно далі буде... Поки намагаємося зовні не привертати до будівлі увагу. Нам і так «палок в колеса» вистачає – навіть на рівні оформлення документів у газконторі, водоканалі, електромережі і т. п.. Виявилося, що є маса нюансів, і є люди, які готові затягувати документальний процес і створювати перешкоди. Зараз всі необхідні документи оформлені. Буде повноцінна будівля храму добудовуватися, тоді й вивіски відповідні будуть. А зараз не хочу зайвої уваги привертати. Моє завдання – громаду і храм зберегти, і борги віддати.
На думку священика, поки що найближчі сусіди негативу до храму не проявляють – ставляться абсолютно спокійно, вітаються, претензій не висувають. Але це не означає, що вони готові завтра в цей храм прийти хоча б «на подивитися».
– Нічого доброго щодо нашої Церкви і того, як цей процес буде розвиватися, не чекаю. І рік тому, і зараз у мене таке враження, що ми тільки на початку шляху.
Та за сумне, і за хороше вдячний Богу.
При такому прогнозуванні ситуації взяти в борг 50 тисяч доларів на храм гнаної Церкви – вчинок, з побутової точки зору, досить ризикований. Для отця Віктора, підполковника ВПС України в запасі й батька чотирьох дітей, це величезна сума. І в церковній громаді, за словами настоятеля, в основному, люди небагаті – 50 тисяч доларів на будівлю свого храму у них немає. Тому гроші збирають усім світом:
– За літо зібрали 20 тисяч доларів. Для мене це було й радісно, й несподівано – буквально за два місяці склалася величезна сума. Правда, були серйозні жертводавці. Одна людина, наприклад, третину суми погасила. Восени процес збору трохи затих, але нам все-таки вдалося зібрати ще майже п'ять тисяч доларів.
А це половина загальної суми кредиту. За півтора року священику потрібно віддати ще 25 тисяч доларів.
– Сумувати приводу не бачу. Дуже вдячний Богу за цей рік – у моєму житті такого насиченого часу ще не було. Стільки штормових попереджень! І за сумне, й за хороше вдячний. Так, так склалося, що ми той храм втратили, але Господь Бог не залишив, і у нас зараз є приміщення для молитви. Вдячний Богу за все, що відбувається!
«Я ЗА чоловіком і молюся, щоб Господь почув його молитви»
Розповідає матінка Людмила Парандюк:
– Зараз вже звикла. А спочатку, коли почалися брудні публікації в світських ЗМІ навколо того храму й батюшки, було дуже боляче й незвично – адже ще не перебувала в такій ситуації. Хоча ми припускали подібний розвиток подій, але не очікували, що все це так динамічно буде розвиватися. Але, напевно, це потрібно було – ми не знаємо, що ще чекає нашу Церкву.
А зараз слава Богу! Спасибі о. Олексію Іродову, що прихистив у своєму храмі не тільки нас із батюшкою, а всю нашу парафію – ми не були на вулиці, служили літургію й причащалися. Милістю Божою і завдяки добрим людям вже є свій храм. І ми дуже раді, це наш храм – у ньому багато чого зроблено нашими руками і так, як ми хочемо. Хоча все ще в процесі – потихеньку облаштовуємося. А за кредит, звичайно, тривожно – сума для нас величезна. Надіємось на Господа, хоча все одно переживаю – людське бере своє і маловір'я в мені є теж. Коли батюшка брав гроші в борг, він зі мною радився, але це його рішення. А я ЗА чоловіком і молюся, щоб Господь почув його молитви.
Наш батюшка – справжній патріот і воїн Христовий
Павлина, в храмі з моменту утворення громади, служить на свічковому ящику:
– Коли нас із храму в школі міліції вигнали, о. Віктор нас щонеділі возив машиною в храм о. Олексія, щоб ми не залишилися без служб, і щоб парафію зберегти.
Олена, 11 років на парафії. Жила біля храму, зараз переїхала за місто:
– Поміняти храм, громаду – це як поміняти сім'ю. Тому намагаюся приїжджати сюди по можливості. Дочка тут залишилася жити, і вона постійно в храм ходить. А те, що нас з храму в школі міліції "попросили" – це зрада і неподобство. Зате тут все рідне і намолене.
Тетяна, воцерковилась років 7-8 тому в храмі св. Олександра Невського:
– У нашому новому будинковому храмі мені набагато більше подобається – все затишно, благодатно. Там ми були як не у себе вдома, а тут ми себе більш вільно відчуваємо, рідніше й душевно. Цей храм вистражданий багатьма зусиллями. Коли нас з того храму вигнали, була спустошеність, невпевненість, страх за майбутнє – що буде з парафією і з вірою нашою. Звичайно, зараз теж все дуже непросто, але сподіваємося на допомогу Божу. І думаю, що наш батюшка – справжній патріот і воїн Христов. Він свою паству ніколи не кине, не зрадить. Він поза політикою, слідує за Христом і нас за собою веде. Звичайно, сума боргу за будівлю позамежна, але ми намагаємося поширювати інформацію, і люди допомагають.
На запитання, як парафіяни ставляться до того, що священик пішов на фінансовий ризик і взяв на себе велику відповідальність, жінки стали відповідати навперебій:
– Віра зміцнює людину – він це зробив заради Христа. І сказав, що якщо хоч один парафіянин залишиться, він не поїде. Ось така відданість пастиря стаду своєму.
– Хотів зберегти парафію. Він з нашого приходу намагається зробити сім'ю. Після кожної недільної служби – чаювання, щоб ми поспілкувалися, згуртувалися.
– Батюшка намагається в кожній родині дізнатися, які в кого проблеми й потреби, знає у кого як дітей і онуків звуть.
– Це людина від Бога, нам посланий. Подарунок.
«Завдяки вибору Олександра Невського Русь залишилася православною»
Звертаючись до своїх парафіяна і гостей престольного свята отець Віктор Парандюк сказав:
– Великий наш святий Олександр Невський, пам'ять якого ми сьогодні звершуємо, був князем, прекрасним воїном, чудовим дипломатом. Але не цим він прославився перед Богом. Тому що все перераховане вище – це багатство, маєток – те, що людина має від Бога. А у Олександра Невського всі ці маєтки і таланти були орієнтовані на Господа і присвячені Христу. Але людина, яка використовує свої таланти Христа заради, в очах інших, найчастіше, сприймається як безумець. Деякі нинішні псевдоісторики кажуть, що можна було піти на угоду із Заходом і розгромити Орду. Бо не десятки, а сотні років страждала Русь під ярмом Орди. І за мирською логікою, можливо, так – так було б правильніше. Хоча в ситуації з Константинополем був лихий обман з цього приводу з боку Заходу. Але навіть якби вдалося перемогти Орду шляхом договору із Заходом, результатом стало б окатоличення Русі, зрада своїй вірі.
Але Олександр Невський чинить як християнин. І якщо святий рівноапостольний князь Володимир – хреститель Русі, то завдяки вибору святого благовірного князя Олександра Невського Русь залишилася православною. Псевдоісторики зараз називають це божевіллям, а його вибір був продиктований Духом Святим. Тому що Олександр Невський був справжнім християнином – вище, ніж політиком, вище, ніж воїном або кимось іншим.
І ми в своєму житті повинні наслідувати христоцентричність Олександра Невського – прагнути шукати Христа все своє життя й всіма своїми силами, усіма талантами, які Господь дарував нам, намагатися послужити Христу.
Амінь!
Фото: Марина Богданова
Читайте також
«У гоніннях ми складаємо іспит нашої віри Христу»
Про мужність гнаного духовенства Черкаської єпархії. Розповідь про долю захопленого храму в містечку Драбові.
Про анафему взагалі та анафему меру Черкас зокрема
Митрополит Черкаський Феодосій проголосив відлучення мера Черкас від Церкви. Очевидно, це не останній такий випадок. Що таке анафема?
Безмозкі люди ближче до Бога, ніж безсердечні
Дух, який живе в нас, завжди тихий і мирний, а егоїзм метушливий, боягузливий і неспокійний. Коли ми знайдемо самі себе, то разом із собою знайдемо Бога.
Чи має Церква виховувати народ: Відповідь митрополиту Феодосію
Митрополит Феодосій розповів про причини гоніння на нашу Церкву, зазначивши, що багато в чому ви самі винні. Що робити? Чи можливо змінити ту ситуацію, в якій зараз перебуває УПЦ?