Брехня – мати багатьох сучасних пороків
Безсумнівно, в першу чергу на думку приходить вбивство. Ніхто не буде сперечатися з тим, що це великий гріх і страшне зло. Але чи таке вже воно абсолютне? Наприклад, якщо людина захищає свій будинок, свою сім'ю, своїх рідних від лиходіїв, то як дивитися на вбивство? Хтось скаже про аборт (і тут виправдань немає), про блуд (який належить до семи смертних гріхів), про зраду (яка дуже часто героїзується – згадайте Штірліца). Однак дуже рідко ми почуємо щось про брехню...
Багатьом здається, що брехня – дрібна або велика – це не більше, ніж пустощі, щось малосерйозние, а в певних випадках – вимушена міра.
До брехні вдаються свідомо і несвідомо багато хто з нас, якщо не всі. Більш того, прибрехати (читай – прикрасити) у розмові взагалі гріхом не вважається! ЗМІ, передвиборчі програми та окремі особи користуються брехнею без тіні сумніву і каяття. Одна брехня породжує іншу, а та, в свою чергу, третю – і людина, сама того не помічаючи, опиняється в атмосфері брехні.
Що з цього, запитаєте? Справа в тому, що багато сучасних пороків та проблем мають своєю закваскою саме брехню. Бідність, економічна криза, знецінення моральних норм – все це породження однієї пристрасті – брехні, батьком якої Господь наш Іісус Христос називає диявола.
Зауважте, що сатана не є батьком вбивства або батьком крадіжки – він батько брехні. Чому? Тому що вбивства і крадіжки похідні від брехні. Забрехавшись собі і своїм ближнім, людина намагається вирішити свої проблеми за рахунок іншого – і вбиває або краде, обмовляє або бреше. Збрехавши у податковій, збрехавши виборцям або в суді, людина створює порочне коло брехні, вихід з якого тільки один – пекло. Якщо, звичайно, не буде покаяння...
Ми живемо у світі, в якому і так багато неправди і несправедливості. Але ми можемо зробити його краще. Для цього достатньо навчитися завжди не тільки говорити правду, але й жити по правді. Це єдиний шлях, який може нас привести до Істини і Життя, тобто до Христа.
Читайте також
«У гоніннях ми складаємо іспит нашої віри Христу»
Про мужність гнаного духовенства Черкаської єпархії. Розповідь про долю захопленого храму в містечку Драбові.
Про анафему взагалі та анафему меру Черкас зокрема
Митрополит Черкаський Феодосій проголосив відлучення мера Черкас від Церкви. Очевидно, це не останній такий випадок. Що таке анафема?
Безмозкі люди ближче до Бога, ніж безсердечні
Дух, який живе в нас, завжди тихий і мирний, а егоїзм метушливий, боягузливий і неспокійний. Коли ми знайдемо самі себе, то разом із собою знайдемо Бога.