Чего ожидать Церкви и ее верующим после Крестного хода-2018?
Во времена беспрецедентного давления на Церковь власти, радикалов и СМИ участие в крестном ходе УПЦ четверти миллиона украинцев – не что иное, как чудо.
Крестный ход Украинской Православной Церкви в этом году собрал невиданное доселе количество участников – больше 250 000 человек. И ни препятствия, организованные со стороны власти и радикалов, ни совершенно немыслимое очернение Церкви в СМИ, ни четырехлетняя работа на всех уровнях по дискредитации УПЦ не смогли этому помешать. В этой связи участие в крестном ходе четверти миллиона украинцев – не что иное, как чудо. Ситуация, в которую сама себя поставила украинская власть, до боли напоминает начало 50-х годов минувшего столетия, когда после нескольких десятков лет борьбы против православия и религии более половины жителей Советского Союза называли себя верующими людьми. Разбираться в том, почему так произошло, можно очень долго, поэтому скажем только главное: не может идеология, какой бы мощной она ни была, заменить собой убеждения. В борьбе веры против пропаганды всегда победит вера.
В то же время огромный государственный ресурс, реклама в СМИ и постоянная поддержка, которую оказывают на всех уровнях в современной Украине УПЦ КП, не смогли собрать на акцию этой организации даже половины от того количества, которое прошло улицами Киева днем раньше. И даже участие президента никак на конечный исход не повлияло. Это, конечно, провал.
Поэтому вопрос, что будет дальше, что нас ждет – отнюдь не праздный. И вариантов, по которым будут развиваться события, – несколько.
Вариант номер один: оптимистический
Суть его проста: после крестного хода украинская власть наконец-то поняла, что собой представляет Церковь, что народная поддержка ей в любом случае обеспечена, а значит, и бороться против нее бессмысленно. В силу вступят законы о разжигании межрелигиозной вражды, и тех журналистов, которые будут оскорблять или безосновательно обвинять Церковь в каких-то преступлениях, начнут привлекать к ответственности. Прекратятся захваты православных храмов, а те, что уже были отобраны – вернут законным владельцам. Власть полностью и бесповоротно прекратит вмешиваться в дела Церкви и заниматься вопросами автокефалии, Томоса и «объединениями» православных.
В такой сценарий, хоть он и очень желательный, честно сказать, верится с трудом. Уж больно много средств и усилий потрачено на борьбу с Церковью, чтобы просто так, под давлением очевидных фактов и народного большинства, отступить. Поэтому
Вариант номер два: пессимистический
Церковь – это реальная сила. И не только в смысле духовном, а и в смысле, так сказать, физическом. Ведь за Церковью стоят миллионы простых украинцев, которые, даже по самым лживым опросам, доверяют ей больше, чем любому другому институту в стране. Это значит, Церковь – угроза тем, кто сегодня находится на вершине украинского политикума. А с угрозой надо бороться. Поэтому власть усилит антицерковную пропаганду. Более того, возможен вариант раннего СССР – прямое и физическое вытеснение и уничтожение представителей Церкви. При таком раскладе УПЦ, скорее всего, запретят, наиболее видных ее деятелей или вышлют из страны, или отправят в места не столь отдаленные, возможно и физическое устранение.
Конечно, кто-то скажет, что в современном мире такой сценарий невозможен, ведь есть же международное сообщество, организации по защите прав человека, да и информационные границы отсутствуют. Так-то оно так, но вспомните, к слову, пример, когда македонские власти по сфабрикованным обвинениям несколько лет продержали в тюрьме архиепископа Сербской Церкви Иоанна (Вранишковского). Или вот вопрос – какое-нибудь международное сообщество смогло предотвратить захват хотя бы одного православного храма? Вот то-то и оно.
Но, честно сказать, в такое развитие событий мне лично не верится. Ведь гонения, как известно, приводят ровно к обратному результату – и власть это понимает. Поэтому
Вариант третий: реалистический
Что нас ждет в этом случае? Думаю, что градус ненависти к Церкви вряд ли упадет. Более того, уверен, что он будет повышаться – постепенно, но неуклонно. Современные правила черного пиара говорят, что бороться против системы невозможно – бороться можно только против конкретных людей. И только полностью дискредитировав представителей системы, можно уничтожить ее саму. Это означает, что в ближайшее время нас ждет всплеск грязных материалов, которые будут затрагивать личную жизнь духовенства. И поверьте, дорогие квартиры и авто – это только вершина того айсберга, который нас ждет. Можно не сомневаться, что в погоне за сенсацией журналисты не будут брезговать подлогом, нарушением законов и просто совестью, ведь цель для них оправдывает средства.
С другой стороны, всякое альтернативное мнение, любая попытка оправдаться или объяснить ситуацию будет жестко пресекаться. СМИ, которые занимаются церковными вопросами, скорее всего, будут жестко контролироваться или прекратят свое существование. УПЦ постараются превратить в маргинальную группу, одна принадлежность к которой дискредитирует человека. Работа, бизнес и власть станут абсолютно несовместимы с посещением Лавры (что, в принципе, можно в какой-то мере наблюдать уже сейчас).
Со стороны радикалов и при полном бездействии властей участятся нападения на православные храмы и священников. Цель – запугать.
Одним словом, при реалистичном развитии событий жить в Церкви станет только труднее. Да, со стороны может показаться, что это плохо. Но, как в свое время сказал схиигумен Иоанн (Маслов), «гонения – это утюг, при помощи которого Господь выжигает из хитона Церкви вшей».
А что же Томос?
В преддверии празднования 1030-летия Крещения Руси так много говорили о получении Томоса о независимости Церкви, что он для некоторых украинцев стал членом семьи. И когда праздник прошел, а Томос так и не пришел, многие искренне и неподдельно удивились. Ведь, казалось бы, что тут сложного – дать какую-то бумажку, которая, в отличии от членства в Евросоюзе, совершенно ничего осязаемого и материального не представляет? Ан нет, оказывается, не все так просто.
Дать такую бумажку – значит пойти на конфликт с большей частью православного мира, а не только с «сателлитами» Москвы, как утверждают украинские «эксперты». Это было однозначно засвидетельствовано и во время крестного хода УПЦ, на котором присутствовали делегации 12 из 14 Поместных Православных Церквей. Чтобы пойти на конфронтацию с ними, Константинополю нужны более веские основания, чем обращение Верховной Рады Украины, встречи с президентом и подарки. Нужна всенародная поддержка. И именно крестный ход должен был стать индикатором, показателем того, на чьей стороне народ Украины. Он и показал. Поэтому сейчас украинской власти придется действовать фактически с нуля: опять нужно убеждать Фанар в том, что народ Украины жаждет автокефалии, нужно будет как-то объяснить провал во время празднования 1030-летия, снова нужны будут делегации, письма и обращения. Все это затянется еще как минимум на несколько лет.
В то же время Константинополь еще раз убедился, что Филарет не собирается слагать с себя полномочия, что украинская власть делает ставку именно на него, и что у него еще достаточно сил, чтобы продержаться у руля лет пять-семь (согласитесь, в таком возрасте и на такой жаре пройти два километра после двух часов службы, а потом выстоять еще два часа на Владимирской горке – даже не всякому молодому под силу).
Поэтому можно уже предсказать, что Фанар будет требовать замены Филарету и в это самое время, возможно, откроет свое представительство в Украине, чтобы быть на виду. Гадать, кто может стать такой заменой – пустая затея. Кандидатов несколько, и не всех мы знаем. Известно одно: даже найдя такого человека, который устроит все стороны, надо будет убедить в необходимости автокефалии другие Поместные Церкви, что, опять же, очень непросто.
Выводы
Улучшения взаимоотношений Церкви и государства в Украине в ближайший год ждать не придется. Работа по дискредитации УПЦ только усилится, и основной ее акцент перейдет на духовенство. Поэтому священникам надо быть особенно осторожными, потому что никаких правил никто соблюдать не будет.
Томос в этом году вряд ли будет предоставлен и все усилия по его получению натолкнутся на греческую дипломатическую политику, которая настолько обтекаема, насколько же и непредсказуема.
